نهج البلاغة - ط مطبعة الإستقامة - عبده، محمد - الصفحة ٢٢٧ - ٣١١

٣٠٧ - و قال عليه السلام: ينام الرّجل على الثّكل و لا ينام على الحرب [١]!! قال الرضى: و معنى ذلك أنه يصبر على قتل الأولاد و لا يصبر على سلب الأموال

٣٠٨ - و قال عليه السلام: مودّة الآباء قرابة بين الأبناء [٢] و القرابة إلى المودّة أحوج عن المودّة إلى القرابة.

٣٠٩ - و قال عليه السلام: اتّقوا ظنون المؤمنين، فإنّ اللّه تعالى جعل الحقّ على ألسنتهم

٣١٠ - و قال عليه السلام: لا يصدق إيمان عبد حتّى يكون بما فى يد اللّه أوثق منه بما فى يده [٣]

٣١١ - و قال عليه السلام: لأنس بن مالك، و قد كان بعثه إلى طلحة و الزبير لما جاء إلى البصرة يذكرهما شيئا مما سمعه من رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم فى معناهما، فلوى عن ذلك، فرجع إليه، فقال [٤] إنّى أنسيت ذلك الأمر

[١] الثكل - بالضم -: فقد الأولاد، و الحرب - بالتحريك -: سلب المال

[٢] إذا كان بين الآباء مودة كان أثرها فى الأبناء أثر القرابة من التعاون، و المرافدة، و المودة أصل فى المعاونة، و القرابة من أسبابها. و قد لا تكون مع القرابة معاونة إذا فقدت المحبة. فالأقرباء فى حاجة إلى المودة. أما الأولاد فلا حاجة بهم إلى القرابة.

[٣] أى: حتى تكون ثقته بما عند اللّه من ثواب و فضل أشد من ثقته بما فى يده

[٤] الضمير فى «قال، و لوى» لأنس. روى أن انسا كان فى حضرة النبى صلى اللّه عليه و سلم و هو يقول لطلحة و الزبير: إنكما تحاربان عليا و أنتما له ظالمان