فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٦٩٠ - حقوق مالى
وَ كِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ... [١]
بقره (٢) ٢٣٢ و ٢٣٣
أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَ لا تُضآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَ إِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَ أْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَ إِنْ تَعاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرى.
طلاق (٦٥) ٦
١٣٠. لزوم تأمين حقوق مادر، در دوران حمل و حضانت كودك، از طرف پدر:
أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَ لا تُضآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَ إِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَ ....
طلاق (٦٥) ٦
١٣١. تأمين حقوق مادر، در دوران حضانت كودك، از وظايف پدر:
وَ الْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ وَ عَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَ كِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَها لا تُضَارَّ والِدَةٌ بِوَلَدِها وَ لا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَ عَلَى الْوارِثِ مِثْلُ ذلِكَ فَإِنْ أَرادا فِصالًا عَنْ تَراضٍ مِنْهُما وَ تَشاوُرٍ فَلا جُناحَ عَلَيْهِما وَ إِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلادَكُمْ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِذا سَلَّمْتُمْ ما آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ ....
بقره (٢) ٢٣٣
١٣٢. تأمين حقوق مادر، در دوران حضانت كودك، پس از مرگ پدر، از وظايف وارثان:
وَ الْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ وَ عَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَ كِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَها لا تُضَارَّ والِدَةٌ بِوَلَدِها وَ لا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَ عَلَى الْوارِثِ مِثْلُ ذلِكَ ....
بقره (٢) ٢٣٣
١٣٣. پرداخت كامل حقوق مادر، شرط جواز گرفتن دايه، براى كودك:
... وَ إِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلادَكُمْ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِذا سَلَّمْتُمْ ما آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ ... [٢]
بقره (٢) ٢٣٣
١٣٤. مادر، داراى حقوقى بر عهده فرزند، به سبب تحمّل سختيهاى دوران باردارى و شير دادن به او:
وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلى وَهْنٍ وَ فِصالُهُ فِي عامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَ لِوالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ.
لقمان (٣١) ١٤
١٣٥. خدمت فرزند به مادر، حقّ طبيعى مادر و قابل گذشت از سوى او:
إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.
آلعمران (٣) ٣٥
نيز--) همين مدخل، حقوق والدين
حقوق مالى
١٣٦. لزوم مراعات قسط و عدل، در حقوق مالى:
وَ لا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى
[١] . مخاطب جمله «والوالدات ...» علاوه بر مادران، پدران نيز مىباشند؛ يعنى پدران نيز نبايد شير دادن را از عهده مادران خارج كنند. لازمه اين معنا، حق اولويّت مادر، در شير دادن و حضانت كودك است
[٢] . بنا بر يك احتمال، مقصود از «إذا سلّمتم ...» تسليماجرت به مادر به اندازهاى كه شير داده است و بعد از پرداخت حقوق مادر نوبت دايه مىرسد. (مجمعالبيان، ج ١-/ ٢، ص ٥٨٨)