فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٧٠ - نظم جهان
٤٤. امور جهان، در اختيار و مالكيّت خداوند:
... يَقُولُونَ هَلْ لَنا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ ....
آلعمران (٣) ١٥٤
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ النُّجُومَ مُسَخَّراتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ تَبارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ.
اعراف (٧) ٥٤
وَ لِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ ....
هود (١١) ١٢٣
... بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعاً ....
رعد (١٣) ٣١
... لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ ....
روم (٣٠) ٤
نيز--) توحيد، اقسام توحيد، توحيد در مالكيّت
ملكوت جهان
٤٥. مطالعه و تفكّر در ملكوت و باطن جهان، مورد تشويق خدا:
أَ وَ لَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ....
اعراف (٧) ١٨٥
٤٦. ارائه ملكوت و باطن جهان به ابراهيم عليه السلام، از ناحيه خدا:
وَ كَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ.
انعام (٦) ٧٥
نظارت بر جهان
٤٧. نظارت هميشگى خداوند، بر جهان آفرينش:
... إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً.
نساء (٤) ٣٣
... وَ كانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً. [١]
نساء (٤) ٨٥
... وَ أَنْتَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ.
مائده (٥) ١١٧
... إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ.
حج (٢٢) ١٧
... إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً.
احزاب (٣٣) ٥٥
... إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ.
سبأ (٣٤) ٤٧
... أَ وَ لَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ.
فصّلت (٤١) ٥٣
... وَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ.
مجادله (٥٨) ٦
... وَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ.
بروج (٨٥) ٩
نظم جهان
٤٨. نظم در جهان، دليل يگانگى خدا:
قُلْ لَوْ كانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَما يَقُولُونَ إِذاً لَابْتَغَوْا إِلى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا.
اسراء (١٧) ٤٢
وَ ما خَلَقْنَا السَّماءَ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما لاعِبِينَ لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا فَسُبْحانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ.
انبياء (٢١) ١٦ و ٢٢
سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَ ما كانَ مَعَهُ مِنْ إِلهٍ إِذاً لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ بِما خَلَقَ وَ لَعَلا بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ.
مؤمنون (٢٣) ٨٩ و ٩١
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ وَ رَجُلًا سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ.
زمر (٣٩) ٢٩
الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً ما تَرى فِي
[١] . «مقيت» به معناى شاهد و ناظر آمده است. (مفردات، ج ٦٨٧، «قوت»)