قالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي‌ ... وَ مَكَرُوا مَكْراً كُبَّاراً وَ قالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَ لا تَذَرُنَّ وَدًّا وَ لا سُواعاً وَ لا يَغُوثَ وَ يَعُوقَ وَ نَسْراً وَ قَدْ أَضَلُّوا كَثِيراً ... مِمَّا خَطِيئاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا ناراً ....

نوح (٧١) ٢١-/ ٢٥

١٠٦. نافرمانى‌

--) همين مدخل، موجبات جهنم، گناه‌

١٠٧. نجواى حرام‌

٥١٣. نجواهاى آزاردهنده و توأم با گناه، موجب گرفتارى به عذاب جهنّم:

أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوى‌ ثُمَّ يَعُودُونَ لِما نُهُوا عَنْهُ وَ يَتَناجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ‌ ...

حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ الْمَصِيرُ.

مجادله (٥٨) ٨

١٠٨. نفاق‌

٥١٤. نفاق و دورويى، از موجبات جهنّمى شدن:

وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يُشْهِدُ اللَّهَ عَلى‌ ما فِي قَلْبِهِ وَ هُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ‌ ... فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَ لَبِئْسَ الْمِهادُ.

بقره (٢) ٢٠٤ و ٢٠٦

... إِنَّ اللَّهَ جامِعُ الْمُنافِقِينَ وَ الْكافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً.

نساء (٤) ١٤٠

إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ ....

نساء (٤) ١٤٥

وَعَدَ اللَّهُ الْمُنافِقِينَ وَ الْمُنافِقاتِ وَ الْكُفَّارَ نارَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها هِيَ حَسْبُهُمْ‌ ....

توبه (٩) ٦٨

يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ وَ الْمُنافِقِينَ‌ ...

وَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ‌ ....

توبه (٩) ٧٣

... وَ قالُوا لا تَنْفِرُوا فِي الْحَرِّ قُلْ نارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَوْ كانُوا يَفْقَهُونَ.

توبه (٩) ٨١

سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انْقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ وَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ‌ ....

توبه (٩) ٩٥

وَ يُعَذِّبَ الْمُنافِقِينَ وَ الْمُنافِقاتِ‌ ... وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ‌ ....

فتح (٤٨) ٦

يَوْمَ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَراءَكُمْ‌ ... فَالْيَوْمَ لا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ وَ لا مِنَ‌

[١] . برداشت ياد شده را روايتى از امام على عليه السلام تأييد مى‌كند كه انتخاب راه مؤمنان را به انتخاب امام تفسير نموده است. (نهج‌البلاغه، فيض‌الاسلام، نامه ٦؛ تفسير نورالثقلين، ج ١، ص ٥٥١، ح ٥٦٦)