فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٢٤ - چشم مسيحيان
٣. همسر
٧٥. همسر شايسته، مايه روشنى چشم يكديگر:
وَ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ ....
فرقان (٢٥) ٧٤
چشم زنان بهشتى
٧٦. چشم دوختن زنان بهشتى، فقط به شوهرانشان:
وَ عِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ أَتْرابٌ.
ص (٣٨) ٥٢
حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ. [١]
الرحمن (٥٥) ٧٢
نيز--) همين مدخل، چشم زيبا
چشم زيبا
٧٧. چشم زيبا، از كمالات پسنديده زنان:
وَ عِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ عِينٌ.
صافات (٣٧) ٤٨
كَذلِكَ وَ زَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ.
دخان (٤٤) ٥٤
مُتَّكِئِينَ عَلى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَ زَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ.
طور (٥٢) ٢٠
وَ حُورٌ عِينٌ.
واقعه (٥٦) ٢٢
٧٨. حوريان و همسران بهشتى، داراى چشمان زيبا و فراخ:
وَ عِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ عِينٌ.
صافات (٣٧) ٤٨
كَذلِكَ وَ زَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ. [٢]
دخان (٤٤) ٥٤
مُتَّكِئِينَ عَلى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَ زَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ.
طور (٥٢) ٢٠
وَ حُورٌ عِينٌ.
واقعه (٥٦) ٢٢
نيز--) حورالعين
چشم ظالمان
٧٩. كور شدن چشم باطن ظالمان، به رغم بينا بودن چشم ظاهر آنان:
أَ فَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها أَوْ آذانٌ يَسْمَعُونَ بِها فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ وَ لكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ.
حج (٢٢) ٤٦
نيز--) همين مدخل، چشم در قيامت، چشم ظالمان در قيامت
چشم كبود
--) همين مدخل، چشم در قيامت، چشم مجرمان
چشم كافران
٨٠. محجوب بودن چشمهاى كافران، از شناخت خدا و توجّه به او:
وَ عَرَضْنا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكافِرِينَ عَرْضاً الَّذِينَ كانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطاءٍ عَنْ ذِكْرِي ....
كهف (١٨) ١٠٠ و ١٠١
چشم محمّد صلى الله عليه و آله
--) همين مدخل، تعادل چشم
چشم مسيحيان
٨١. قابل رؤيت بودن ريزش اشك از چشم مسيحيان حقطلب، هنگام شنيدن آيات قرآن:
... الَّذِينَ قالُوا إِنَّا نَصارى ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَ رُهْباناً وَ أَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ وَ إِذا سَمِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ
[١] . «مقصورات» را برخى چنين تفسير كردهاند: يعنى دل و چشم و وجودشان منحصر به همسرانشان است. (روحالمعانى، ج ١٥، جزء ٢٧، ص ١٨٩)
[٢] . «حوراء» به كسى گفته مىشود كه سپيدى چشم او شديد و بسيار شفّاف و سياهى آن نيز بسيار سياه و مشكى است و «عين» به كسى گويند كه چشمانى درشت دارد. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ١٠٤)