فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٥٧ - برخى اهلكتاب
سَمُومٍ وَ حَمِيمٍ وَ ظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ.
واقعه (٥٦) ٤١-/ ٤٣
وَ أَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ وَ تَصْلِيَةُ جَحِيمٍ. [١]
واقعه (٥٦) ٩٢-/ ٩٤
وَ أَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِشِمالِهِ ... خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ.
حاقه (٦٩) ٢٥ و ٣٠ و ٣١
وَ أَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ وَراءَ ظَهْرِهِ فَسَوْفَ يَدْعُوا ثُبُوراً وَ يَصْلى سَعِيراً.
انشقاق (٨٤) ١٠-/ ١٢
وَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا هُمْ أَصْحابُ الْمَشْأَمَةِ عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ. [٢]
بلد (٩٠) ١٩ و ٢٠
٧. امّجميل
٢٧١. ورود امّجميل (همسر ابولهب) در آتش جهنّم، با افكنده شدن طنابى به گردن او:
سَيَصْلى ناراً ذاتَ لَهَبٍ وَ امْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ. [٣]
مسد (١١١) ٣-/ ٥
٨. اهل تكاثر
٢٧٢. جهنّمى بودن اهل تكاثر:
أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَيْنَ الْيَقِينِ.
تكاثر (١٠٢) ١ و ٦ و ٧
٩. بانيان مسجد ضرار
٢٧٣. بناكنندگان مسجد ضرار، در عهد پيامبر صلى الله عليه و آله، از جمله سقوطكنندگان در آتش جهنّم:
وَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً ... لا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ ... أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى تَقْوى مِنَ اللَّهِ وَ رِضْوانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ فَانْهارَ بِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ ....
توبه (٩) ١٠٧ و ١٠٨ و ١٠٩
١٠. برخى اهلكتاب
٢٧٤. افترازنندگان اهلكتاب، گرفتار آتش دوزخ:
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ ...
ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ وَ غَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ.
آلعمران (٣) ٢٣ و ٢٤
٢٧٥. كفرپيشگان اهلكتاب، گرفتار عذاب دوزخ:
كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْماً كَفَرُوا بَعْدَ إِيمانِهِمْ وَ شَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَ جاءَهُمُ الْبَيِّناتُ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ خالِدِينَ فِيها لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَ لا هُمْ يُنْظَرُونَ. [٤]
آلعمران (٣) ٨٦ و ٨٨
لَيْسُوا سَواءً مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ أُمَّةٌ قائِمَةٌ يَتْلُونَ آياتِ اللَّهِ آناءَ اللَّيْلِ وَ هُمْ يَسْجُدُونَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَ لا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ.
آلعمران (٣) ١١٣ و ١١٦
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ ... فَمِنْهُمْ مَنْ
[١] . با توجّه به آيات قبل كه درباره اصحاب يمين و مقرّبان است، معلوم مىشود اين آيات، ناظر به اصحاب شمال است
[٢] . از مقابله با «اصحاب الميمنة» معلوم مىشود «اصحاب المشئمة»، همان اصحاب شمالاند
[٣] . نام همسر ابولهب، «امّجميل» است. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٨٥٢)
[٤] . با توجّه به سياق آيات، مقصود از «قوماً» اهلكتاباست