إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا ... وَ قالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَما تَبَرَّؤُا مِنَّا ... وَ ما هُمْ بِخارِجِينَ مِنَ النَّارِ.

بقره (٢) ١٦٦ و ١٦٧

٥. بى‌اطّلاعى از حساب‌

١٥٠. جهنّميان، در آرزوى بى‌اطّلاعى از حساب و كتاب اعمال خود، پس از آگاهى از آن:

وَ أَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِشِمالِهِ فَيَقُولُ يا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتابِيَهْ‌ وَ لَمْ أَدْرِ ما حِسابِيَهْ‌ خُذُوهُ فَغُلُّوهُ‌ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ.

حاقه (٦٩) ٢٥ و ٢٦ و ٣٠ و ٣١

٦. عمل نيك‌

١٥١. دوزخيان، در آرزوى بازگشت به دنيا براى انجام دادن كارهاى نيك:

أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ‌ ... أَ لَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْمُتَكَبِّرِينَ.

زمر (٣٩) ٥٨ و ٦٠

١٥٢. آرزوى جهنّميان، جهت پيش فرستادن كارهاى نيك از دنيا، براى آخرت:

وَ جِي‌ءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ وَ أَنَّى لَهُ الذِّكْرى‌ يَقُولُ يا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَياتِي.

فجر (٨٩) ٢٣ و ٢٤

٧. مرگ‌

١٥٣. آرزوى دوام مرگ از سوى جهنّميان:

وَ أَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِشِمالِهِ فَيَقُولُ يا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتابِيَهْ‌ يا لَيْتَها كانَتِ الْقاضِيَةَ خُذُوهُ فَغُلُّوهُ‌ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ. [١]

حاقه (٦٩) ٢٥ و ٢٧ و ٣٠ و ٣١

٨. نجات‌

١٥٤. آرزوى جهنّميان، نجات خويش از تنگناى گرفتار آمده در آن:

قالُوا رَبَّنا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَ أَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنا بِذُنُوبِنا فَهَلْ إِلى‌ خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ.

غافر (٤٠) ١١

١٥٥. آرزوى اجابت‌نكنندگان دعوت خداوند، براى خلاصى از عذاب، با پرداخت فديه:

لِلَّذِينَ اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنى‌ وَ الَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً

[١] . مرجع ضمير «يا ليتها»، مقدّر است كه از سياق آيه‌شريفه به دست مى‌آيد؛ مانند «الموته». بنابراين پيام آيه چنين مى‌شود: اى كاش، مرگ نخستين، پايان حياتم بود!