فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٠٧ - يهود و جهنم
إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَ سُعُرٍ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ. [١]
قمر (٥٤) ٤٧ و ٤٨
٥٦٤. افكنده شدن دوزخيان، به جهنّم:
... وَ لا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ فَتُلْقى فِي جَهَنَّمَ مَلُوماً مَدْحُوراً.
اسراء (١٧) ٣٩
... وَ أَعْتَدْنا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيراً وَ إِذا أُلْقُوا مِنْها مَكاناً ضَيِّقاً مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنالِكَ ثُبُوراً.
فرقان (٢٥) ١١ و ١٣
... أَ فَمَنْ يُلْقى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيامَةِ ....
فصلت (٤١) ٤٠
وَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذابُ جَهَنَّمَ ... إِذا أُلْقُوا فِيها ... كُلَّما أُلْقِيَ فِيها فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُها أَ لَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ.
ملك (٦٧) ٦-/ ٨
نيز--) همين مدخل، جهنّميان، ذلت جهنّميان
وسط جهنّم
٥٦٥. قرار داشتن منكران معاد، در ميانه جهنّم:
أَ إِذا مِتْنا وَ كُنَّا تُراباً وَ عِظاماً أَ إِنَّا لَمَدِينُونَ قالَ هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَواءِ الْجَحِيمِ.
صافات (٣٧) ٥٣-/ ٥٥
خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلى سَواءِ الْجَحِيمِ إِنَّ هذا ما كُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ.
دخان (٤٤) ٤٧ و ٥٠
وعده جهنّم
٥٦٦. گرفتارى به آتش جهنّم، وعده خدا به كافران:
وَعَدَ اللَّهُ ... وَ الْكُفَّارَ نارَ جَهَنَّمَ ....
توبه (٩) ٦٨
... النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ....
حج (٢٢) ٧٢
٥٦٧. آتش جهنّم، وعده خداوند به منافقان:
وَعَدَ اللَّهُ الْمُنافِقِينَ وَ الْمُنافِقاتِ وَ الْكُفَّارَ نارَ جَهَنَّمَ ....
توبه (٩) ٦٨
نيز--) همين مدخل، تهديد به جهنّم
هيزم جهنّم
--) همين مدخل، آتشگيرههاى جهنّم
يقين به جهنّم
٥٦٨. يقين اهل تكاثر به جهنّم، در قيامت (هنگام ورود به آن):
أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَيْنَ الْيَقِينِ.
تكاثر (١٠٢) ١ و ٥-/ ٧
يهود و جهنّم
٥٦٩. اعتقاد واهى يهود، به مصونيّت خود از خلود در دوزخ:
وَ قالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً ....
بقره (٢) ٨٠
ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ وَ غَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ. [٢]
آلعمران (٣) ٢٤
٥٧٠. جهنّمى بودن گنهپيشگان يهود:
وَ قالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْداً فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ
[١] . «سَحْب» به معناى كشيدن است. (مفردات، ص ٣٩٩، «سحب»)
[٢] . بر اساس شأن نزول، آيات ياد شده درباره يهود است. (مجمعالبيان، ج ١-/ ٢، ص ٧٢٣)