فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٢٦ - تكذيب جهنم
بزرگى جهنّم
--) همين مدخل، اوصاف جهنّم، بزرگى
پرسش از جهنّم
٦٤. سؤال از جهنّم، در مورد ظرفيّت و گنجايش آن:
يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَ تَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ.
ق (٥٠) ٣٠
پر كردن جهنّم
٦٥. پر شدن جهنّم، از شيطان و پيروانش:
قالَ اخْرُجْ مِنْها مَذْؤُماً مَدْحُوراً لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ أَجْمَعِينَ.
اعراف (٧) ١٨
قالَ فَالْحَقُّ وَ الْحَقَّ أَقُولُ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَ مِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ.
ص (٣٨) ٨٤ و ٨٥
٦٦. سوگند خداوند به پُر نمودن جهنّم، از مجرمان جنّ و انس:
فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُوا بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنا مِنْهُمْ وَ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا ما أُتْرِفُوا فِيهِ وَ كانُوا مُجْرِمِينَ ... لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ. [١]
هود (١١) ١١٦ و ١١٩
وَ لَوْ شِئْنا لَآتَيْنا كُلَّ نَفْسٍ هُداها وَ لكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ.
سجده (٣٢) ١٣
پيشگامان جهنّم
١. فرعون
٦٧. پيشگامى فرعون در ورود به جهنّم، پيشاپيش قومش:
إِلى فِرْعَوْنَ ... يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ ....
هود (١١) ٩٧ و ٩٨
٢. مشركان
٦٨. پيشگامى مشركان، در ورود به دوزخ:
وَ يَجْعَلُونَ لِلَّهِ ما يَكْرَهُونَ ... لا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَ أَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ. [٢]
نحل (١٦) ٦٢
تكذيب جهنّم
٦٩. تكذيب جهنّم، از ناحيه كافران:
يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلى نارِ جَهَنَّمَ دَعًّا هذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ.
طور (٥٢) ١٣ و ١٤
٧٠. تكذيب جهنّم، از سوى فاسقان:
وَ أَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْواهُمُ النَّارُ ... وَ قِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذابَ النَّارِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ.
سجده (٣٢) ٢٠
٧١. تكذيب جهنّم، از جانب مجرمان و گنهكاران:
هذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ.
الرحمن (٥٥) ٤٣
وَ ما يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ ثُمَّ إِنَّهُمْ
[١] . لام «لأملأنّ» براى قسم است. (مجمعالبيان، ج ٣-/ ٤، ص ٦٢٥)
[٢] . «مفرط» از مصدر «فرط» به معناى جلو افتادن، شتاب و سبقت گرفتن است. (مفردات، ص ٦٣١، «فرط»)