وَ الْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ وَ عَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَ كِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَها لا تُضَارَّ والِدَةٌ بِوَلَدِها وَ لا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَ عَلَى الْوارِثِ مِثْلُ ذلِكَ‌ ....

بقره (٢) ٢٣٣

نيز--) همين مدخل، احكام حضانت‌

حقّ حضانت‌

١٤. اولويّت مادر، براى سرپرستى و حضانت اولاد:

وَ الْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ ....

بقره (٢) ٢٣٣

١٥. مادر، داراى حقّ حضانت كودك خويش، حتّى در دوران جدايى و طلاق:

وَ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ ... وَ الْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ ... لا تُضَارَّ والِدَةٌ بِوَلَدِها وَ لا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ‌ ... [٢]

بقره (٢) ٢٣٢ و ٢٣٣

١٦. وارثان پدر و مادر، داراى حق حضانت، در صورت فوت آنها:

بقره (٢) ٢٣٣

نعمت حضانت‌

١٧. حضانت مادر نسبت به اولاد، نعمتى شايسته شكرگزارى:

وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ‌ ... حَمَلَتْهُ أُمُّهُ‌ ... وَ فِصالُهُ فِي عامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَ لِوالِدَيْكَ‌ ....

لقمان (٣١) ١٤

حَضُور (حصور)

حَضور [حصور] نام قريه‌اى در يمن و منسوب به حَضُور بن عدى بن مالك بن سدد بن حمير است. [٣] بر اساس نقل برخى مفسّران، مراد از «قريه» در آيه ١١ انبياء (٢١) حضور و اهل آن دانسته شده كه در پى تكذيب پيامبر خود و آزار وى، خداوند بُختنّصر را بر آنان مسلّط ساخت و او شهر و ديارشان را در هم كوبيد و مردمانشان را آواره كرد. [٤]

[١] . مقصود از «عامين»، دوران رضاع است. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٤٩٥)

[٢] . جمله «لاتضارّ والدة بولدها ...» مى‌فهماند حقّ حضانت و نگهدارى كودكان براى مادران محفوظ است، حتّى در صورت بروز اختلاف و جدايى. (التّفسيرالمنير، ج ٢، ص ٣٦٥)

[٣] . معجم‌البلدان، ج ٢، ص ٢٧٢؛ معجم ما استعجم، ج ٢، ص ٩٠

[٤] . جامع‌البيان، ج ١٠، جزء ١٧، ص ١١؛ روض‌الجنان، ج ١٣، ص ٢١١؛ الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج ١١، ص ١٨٢