أَ فَمَنْ كانَ عَلى‌ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ وَ مِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى‌ ... وَ مَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ‌ ... [١]

هود (١١) ١٧

٩٨. كفران نعمت‌

٥٠٢. كفران نعمتهاى الهى، موجب خلود در جهنّم:

أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً ...

جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها وَ بِئْسَ الْقَرارُ.

ابراهيم (١٤) ٢٨ و ٢٩

٩٩. كم‌فروشى‌

٥٠٣. كم‌فروشى، از عوامل جهنّمى شدن:

وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ. [٢]

مطففين (٨٣) ١

١٠٠. گمراهى‌

٥٠٤. انتخاب راه ضلالت و گمراهى، موجب گرفتارى به آتش دوزخ:

أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ ... فَما أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ.

بقره (٢) ١٧٥

وَ لَأُضِلَّنَّهُمْ‌ ... وَ ما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلَّا غُرُوراً أُولئِكَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ‌ ....

نساء (٤) ١١٩-/ ١٢١

قالَ ادْخُلُوا ... فِي النَّارِ كُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيها جَمِيعاً قالَتْ أُخْراهُمْ لِأُولاهُمْ رَبَّنا هؤُلاءِ أَضَلُّونا فَآتِهِمْ عَذاباً ضِعْفاً مِنَ النَّارِ ....

اعراف (٧) ٣٨

وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ‌ ... أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُ‌ ....

اعراف (٧) ١٧٩

... وَ مَنْ يُضْلِلْ‌ ... مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّما خَبَتْ زِدْناهُمْ سَعِيراً.

اسراء (١٧) ٩٧

وَ مِنَ النَّاسِ‌ ... وَ يَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطانٍ‌ ... فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَ يَهْدِيهِ إِلى‌ عَذابِ السَّعِيرِ.

حج (٢٢) ٣ و ٤

وَ بُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغاوِينَ.

شعراء (٢٦) ٩١

فَكُبْكِبُوا فِيها هُمْ وَ الْغاوُونَ‌ تَاللَّهِ إِنْ كُنَّا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ.

شعراء (٢٦) ٩٤ و ٩٧

ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ‌ إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آباءَهُمْ ضالِّينَ.

صافات (٣٧) ٦٨ و ٦٩

وَ أَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ‌ فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ‌ وَ تَصْلِيَةُ جَحِيمٍ.

واقعه (٥٦) ٩٢-/ ٩٤

١٠١. گناه‌

٥٠٥. گناه و تمرّد در برابر قوانين خداوند و پيامبران، درپى‌دارنده عذاب جهنّم:

وَ مَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ ناراً خالِداً فِيها ....

نساء (٤) ١٤

... وَ مَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً.

جن (٧٢) ٢٣

٥٠٦. گناهان بزرگ، موجب دوزخى شدن آدمى:

فِي سَمُومٍ وَ حَمِيمٍ‌ وَ ظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ‌ وَ كانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ. [٣]

واقعه (٥٦) ٤٢ و ٤٣ و ٤٦

٥٠٧. جرم و گناه، از موجبات گرفتارى به آتش دوزخ:

إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا ... وَ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ...

وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ‌ لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ‌

[١] . مقصود از «بيّنه»، قرآن است. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٢٢٦)

[٢] . در روايتى از پيامبراكرم صلى الله عليه و آله «ويل» به وادى [عميق‌] در جهنّم تفسير شده است. (همان، ج ١-/ ٢، ص ٢٩٢؛ روح‌المعانى، ج ١، جزء ١، ص ٤٧٧)

[٣] . «حنث» در مطلق گناه به‌كار رفته است. (همان، ج ٩-/ ١٠، ص ٣٣٤)