قالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَ إِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَ أَكُنْ مِنَ الْجاهِلِينَ.

يوسف (١٢) ٣٣

إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ.

نمل (٢٧) ٥٥

٤٠. يهود

٢١٦. جهل، سطحى‌نگرى و روحيّه ناباورى عدّه‌اى از يهود، مايه كفر آنان به قرآن و ديگر كتب آسمانى:

فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هادُوا ... لكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَ الْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ‌ ....

نساء (٤) ١٦٠ و ١٦٢

٢١٧. جهل و سفاهت يهود، عامل نپذيرفتن تغيير قبله از سوى ايشان:

سَيَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَ النَّاسِ ما وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كانُوا عَلَيْها قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ.

بقره (٢) ١٤٢

٢١٨. عالمان يهود، در زمره جاهلان، به سبب عمل نكردن به علم خود:

مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً ....

جمعه (٦٢) ٥

٢١٩. جهل يهود، عامل اختلاف آنان در اصل رخداد قتل و به دار آويخته شدن عيسى عليه السلام:

وَ قَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ‌ ... وَ إِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ‌ ... [١]

نساء (٤) ١٥٧

٢٢٠. عوام يهود، ناآگاه به محتواى كتاب آسمانى خويش (تورات):

وَ مِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لا يَعْلَمُونَ الْكِتابَ إِلَّا أَمانِيَّ وَ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ.

بقره (٢) ٧٨

٢٢١. يهوديان، ناآگاه به سوداى زيانبار خويش (از دست دادن آخرت و دستيابى به منافع سحر):

... وَ لَبِئْسَ ما شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ.

بقره (٢) ١٠٢

٢٢٢. ادّعاى يهود، درباره كشته شدن عيسى عليه السلام، ناشى از جهل آنان نسبت به شخص كشته شده:

... وَ إِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ‌ ... وَ ما قَتَلُوهُ يَقِيناً. [٢]

نساء (٤) ١٥٧

٢٢٣. نسبت نارواى يهود به خداوند، به دليل جهل و نادانى:

وَ قالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً ... أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ.

بقره (٢) ٨٠

نيز--) همين مدخل، جهل اصحاب كهف، جهل انسان، جهل فرشتگان و جهل مسلمانان صدر اسلام‌

جهل اصحاب كهف‌

٢٢٤. ناآگاهى اصحاب كهف، از مدّت زمان خواب خويش:

أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَ الرَّقِيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا عَجَباً وَ كَذلِكَ بَعَثْناهُمْ لِيَتَسائَلُوا بَيْنَهُمْ قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قالُوا لَبِثْنا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِما لَبِثْتُمْ‌ ....

كهف (١٨) ٩ و ١٩

[١] . بر اساس يك احتمال، ضمير «فيه» به قتل و كشته شدن عيسى عليه السلام برمى‌گردد. (الميزان، ج ٥، ص ١٣٣)

[٢] . «و ما لهم به من علم» يعنى كسى را كه كشته بودند، نمى‌شناختند. (مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٢٠٩)