فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٨١ - پاسخ به بدگمانيها
حديبيّه تا مكّه يك منزل [١] و فاصله آن تا مدينه ٩ منزل است. مقدارى از سرزمين حديبيّه در محدوده حرم واقع شده است. [٢] پيامبر صلى الله عليه و آله در سال ششم هجرى قمرى همراه مسلمانان به قصد عمره به آنجا رسيد و قاصدى به مكّه فرستاد كه ما به قصد جنگ نيامدهايم.
مشركان فرستاده آن حضرت را حبس كردند و خبر كشته شدنش شايع شد. حضرت يارانش را فراخواند و از آنان بيعت گرفت تا در صورت وقوع جنگ، از خود دفاع كنند، امّا مشخص شد كه خبر كشته شدن قاصد پيامبر صلى الله عليه و آله دروغ بوده و با آمدن فرستادگان مشركان به قصد صلح، بين مسلمانان و مشركان، صلح برقرار گرديد. [٣]
صلح حديبيّه
آثار صلح حديبيّه
١. آرامش مؤمنان
١. صلح حديبيّه، زمينه نزول آرامش بر قلب مؤمنان، پس از گرفتارى آنان به بحران روحى و ترديد در نتايج اين معاهده:
إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدادُوا إِيماناً مَعَ إِيمانِهِمْ ....
فتح (٤٨) ١ و ٤
٢. نزول اطمينان و آرامش بر قلب مؤمنان، پس از صلح حديبيّه، نمودى از حاكميّت خداوند بر قواى جهان:
إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدادُوا إِيماناً مَعَ إِيمانِهِمْ وَ لِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ... [٤]
فتح (٤٨) ١ و ٤
٢. آمرزش گناهان
٣. صلح حديبيّه، زمينه تكفير گناهان مؤمنان:
إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَ يُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَ كانَ ذلِكَ عِنْدَ اللَّهِ فَوْزاً عَظِيماً. [٥]
فتح (٤٨) ١ و ٥
٣. اتمام نعمت
٤. صلح حديبيّه، اتمام نعمت خداوند بر پيامبر صلى الله عليه و آله:
إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَ ما تَأَخَّرَ وَ يُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ ....
فتح (٤٨) ١ و ٢
٤. پاسخ به بدگمانيها
٥. صلح حديبيّه، پاسخى قاطع به بدگمانى منافقان و مشركان، درباره موفقيّتهاى اسلام:
إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَ ما تَأَخَّرَ وَ يُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ ... وَ يُعَذِّبَ الْمُنافِقِينَ وَ الْمُنافِقاتِ وَ الْمُشْرِكِينَ وَ الْمُشْرِكاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَ
[١] . مسافتى كه كاروانى يك روزه سپرى كند؛ و به فاصلهبين دو استراحتگاه كاروان، گفته مىشود. (لغتنامه، ج ١٣، ص ١٩١٠٤، «منزل»)
[٢] . معجمالبلدان، ج ٢، ص ٢٢٩
[٣] . السّيرة النبويّه، ابنهشام، ج ٣، ص ٣٠٨-/ ٣٢٠
[٤] . برداشت، بر اساس بيان «للّه جنود» در پى «أنزلالسّكينة» صورت گرفته است
[٥] . بنا بر قولى، مقصود از فتح مبين در آيه، صلح حديبيّه است كه دستآورد پرفايدهاى براى مسلمانان به همراه داشت. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ١٦٦) «هو الّذى ...» بيان آثار فتح [صلح حديبيّه] است. (روحالمعانى، ج ١٤، جزء ٢٦، ص ١٣٩) و «ليدخل ...» متعلّق به «إنّا فتحنا» است. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ١٦٩)