وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَ اصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ.

بقره (٢) ١٠٩

١٩. حسادت و بدخواهى كافران اهل‌كتاب، نسبت به مؤمنان:

ما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَ لَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَ اللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ.

بقره (٢) ١٠٥

٢٠. حسادت اهل‌كتاب به مسلمانان، نشأت گرفته از اعماق جان آنان:

وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ‌ ....

بقره (٢) ١٠٩

٢١. جهل كفّار اهل‌كتاب به نقش مشيّت خدا، در بهره‌مندى مؤمنان از رحمت الهى، سبب حسادت آنان:

بقره (٢) ١٠٥

وَ قالَتْ طائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهارِ وَ اكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ‌ وَ لا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدى‌ هُدَى اللَّهِ أَنْ يُؤْتى‌ أَحَدٌ مِثْلَ ما أُوتِيتُمْ أَوْ يُحاجُّوكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ‌ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ.

آل‌عمران (٣) ٧٢-/ ٧٤

٢٢. خداوند، آگاه‌كننده مؤمنان، از بخل و حسد اهل‌كتاب، درباره آنان:

بقره (٢) ١٠٥

وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ

[١] . «و لايجدون فى صدورهم حاجة ممّا أوتوا» يعنى در دلهايشان حسدى و بخلى نيافتند از مال بنى‌نضير كه پيامبر صلى الله عليه و آله به مهاجران داد، ولى به آنها [انصار] نداد. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٣٩٣؛ الميزان، ج ١٩، ص ٢٠٦)

[٢] . اين آيه و آيات قبل و بعد، درباره غزوه خيبر است. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ١٧٤)