فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٥١٥ - ارتداد
٢٢. نماز
١٣٣. نماز، زداينده اندوهها و نگرانيها:
وَ لَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِما يَقُولُونَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَ كُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ. [١]
حجر (١٥) ٩٧ و ٩٨
منشأ رفع حزن
١٣٤. خداوند، منشأ رفع اندوه از انسانها:
قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْها وَ مِنْ كُلِّ كَرْبٍ ....
انعام (٦) ٦٤
١٣٥. خداوند، رفعكننده اندوه موسى عليه السلام:
قالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يا مُوسى ... وَ قَتَلْتَ نَفْساً فَنَجَّيْناكَ مِنَ الْغَمِ ....
طه (٢٠) ٣٦ و ٤٠
١٣٦. خداوند، نجاتدهنده موسى و هارون عليهما السلام، از اندوه بزرگ:
وَ لَقَدْ مَنَنَّا عَلى مُوسى وَ هارُونَ وَ نَجَّيْناهُما وَ قَوْمَهُما مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ.
صافات (٣٧) ١١٤ و ١١٥
١٣٧. خداوند، برطرفكننده اندوه از نوح عليه السلام و خانوادهاش:
وَ نُوحاً إِذْ نادى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنا لَهُ فَنَجَّيْناهُ وَ أَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ.
انبياء (٢١) ٧٦
وَ لَقَدْ نادانا نُوحٌ ... وَ نَجَّيْناهُ وَ أَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ.
صافات (٣٧) ٧٥ و ٧٦
١٣٨. خداوند، رفعكننده اندوه از يونس عليه السلام:
وَ ذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً ... وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِ ....
انبياء (٢١) ٨٧ و ٨٨
١٣٩. خداوند، منشأ رفع اندوه از هارون عليه السلام:
وَ لَقَدْ مَنَنَّا عَلى مُوسى وَ هارُونَ وَ نَجَّيْناهُما وَ قَوْمَهُما مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ.
صافات (٣٧) ١١٤ و ١١٥
١٤٠. خداوند، منشأ رفع اندوه از بنىاسرائيل:
وَ لَقَدْ مَنَنَّا عَلى مُوسى وَ هارُونَ وَ نَجَّيْناهُما وَ قَوْمَهُما مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ.
صافات (٣٧) ١١٤ و ١١٥
١٤١. خداوند، برطرفسازنده حزن پيامبر صلى الله عليه و آله:
وَ وَضَعْنا عَنْكَ وِزْرَكَ. [٢]
انشراح (٩٤) ٢
١٤٢. نقش اساسى اراده الهى، در رفع اندوه مؤمنان، در جنگ احد:
... فَأَثابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِكَيْلا تَحْزَنُوا عَلى ما فاتَكُمْ وَ لا ما أَصابَكُمْ ....
آلعمران (٣) ١٥٣
نيز--) همين مدخل، مصونيّت از حزن، عوامل مصونيّت از حزن
نيز--) آرامش، آرامشبخشى و عوامل آرامش
عوامل حزن
١. ارتداد
١٤٣. ارتداد بنى اسرائيل و گمراه شدن آنان، پس از هدايت، عامل اندوه موسى عليه السلام:
وَ اتَّخَذَ قَوْمُ مُوسى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَداً لَهُ خُوارٌ أَ لَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لا يُكَلِّمُهُمْ وَ لا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا اتَّخَذُوهُ وَ كانُوا ظالِمِينَ وَ لَمَّا رَجَعَ مُوسى إِلى قَوْمِهِ غَضْبانَ أَسِفاً قالَ بِئْسَما خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي أَ عَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ
[١] . برخى مفسّران، سجده در آيه را نماز دانستهاند و مؤيّدآن روايتى است كه مىفرمايد: پيامبر صلى الله عليه و آله هرگاه دلتنگ مىشد، نماز مىخواند. (مجمعالبيان، ج ٥-/ ٦، ص ٥٣٤)
[٢] . برخى گفتهاند: مقصود از «وزرك» هموم و اندوهى بود كه براى پيامبر صلى الله عليه و آله سنگينى مىكرد. (همان، ج ٩-/ ١٠، ص ٧٧٠)