فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٧١ - ذكر خدا در حج
آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا وَ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ. [١]
بقره (٢) ٢٠٠
حج در صدر اسلام
١٠٩. وارد نشدن مسلمانان صدر اسلام (براساس سنّت جاهلى) به هنگام حج، از راههاى متعارف به خانهها:
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَواقِيتُ لِلنَّاسِ وَ الْحَجِّ وَ لَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها وَ لكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى وَ أْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها ... [٢]
بقره (٢) ١٨٩
حج در عصر شعيب عليه السلام
--) همين مدخل، حج در تاريخ
حج سواره
--) همين مدخل، حج پياده
حج قبل از اسلام
١. اجراى مراسم حج، پيش از اسلام:
وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَ إِسْماعِيلُ رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ. [٣]
بقره (٢) ١٢٧
نيز--) همين مدخل، ابراهيم عليه السلام و حج، حج در تاريخ، حج در جاهليّت
حج قِران
--) همين مدخل، اقسام حج، حج قران
حج محصور
--) احصار
حج مشركان
--) همين مدخل، حج در جاهليّت
حج و تقويم
١١١. حج، مبدأ سال و معيار تنظيم تاريخ معاملات در عصر شعيب:
قالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هاتَيْنِ عَلى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْراً فَمِنْ عِنْدِكَ وَ ما أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ.
قصص (٢٨) ٢٧
نيز--) همين مدخل، زمان حج
حلق در حج
--) حلق
دعا در حج
--) همين مدخل، حاجيان، دعاهاى حاجيان
دعوت به حج
--) همين مدخل، ابراهيم عليه السلام و حج
ذكر خدا در حج
--) همين مدخل، حاجيان، ذكرهاى حاجيان و فلسفه حج
[١] . از امام باقر عليه السلام در تفسير آيه نقل شده كه مشركان دورانجاهلى در گردهماييهاى خود به نياكان و آثار خود تفاخر مىكردند. (تفسير نورالثقلين، ج ١، ص ١٩٨، ح ٧٢٢)
[٢] . برخى مفسّران گفتهاند: انصار، در حال احرام از درِ خانهها وارد نمىشدند. (تفسير التحرير والتنوير، ج ٢، جزء ٢، ص ١٩٧)
[٣] . از امام صادق عليه السلام سؤال شد: آيا پيش از بعثت پيامبر صلى الله عليه و آله حج بجا آورده مىشد؟ حضرت فرمود: آرى، شاهد آن اين آيه است: «و إذ يرفع إبراهيم ...». (تفسير عيّاشى، ج ١، ص ٦٠، ح ٩٩)