وَ إِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خاشِعِينَ لِلَّهِ لا يَشْتَرُونَ بِآياتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلًا أُولئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ.

آل‌عمران (٣) ١٩٩

حسابرسى از تجزيه‌كنندگان قرآن‌

٧٤. حسابرسى تمامى اعمال تجزيه‌كنندگان قرآن، در قيامت:

كَما أَنْزَلْنا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ‌ الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ‌ فَوَ رَبِّكَ لَنَسْئَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ‌ عَمَّا كانُوا يَعْمَلُونَ.

حجر (١٥) ٩٠-/ ٩٣

حسابرسى از جنّ‌

٧٥. حسابرسى از اعمال جنّيان، در قيامت:

وَ يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ‌ ....

انعام (٦) ١٢٨

سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ‌ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ.

الرحمن (٥٥) ٣١ و ٣٢

حسابرسى از خوارج‌

٧٦. تهديد خداوند به خوارج در مورد حسابرسى از اعمالشان:

إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَ كانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْ‌ءٍ إِنَّما أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ. [١]

انعام (٦) ١٥٩

حسابرسى از خويش‌

٧٧. لزوم حسابرسى به اعمال خويش:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ لْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ.

حشر (٥٩) ١٨

٧٨. تقوا، زمينه‌ساز حسابرسى اعمال و مراقبت از كردار خويش:

حشر (٥٩) ١٨

٧٩. حسابرسى انسان، از اعمال خويش در قيامت، با خواندن نامه اعمال خود:

اقْرَأْ كِتابَكَ كَفى‌ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً.

اسراء (١٧) ١٤

يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولئِكَ يَقْرَؤُنَ كِتابَهُمْ وَ لا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا.

اسراء (١٧) ٧١

٨٠. كفايت حسابرسى انسان از خود در قيامت، و نياز نداشتن وى به مساعدت بيرونى:

اقْرَأْ كِتابَكَ كَفى‌ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً.

اسراء (١٧) ١٤

نيز--) همين مدخل، نامه عمل و حسابرسى‌

[١] . مطابق روايتى كه رسول‌خدا صلى الله عليه و آله فرمود: مقصود از «إنّ الّذين فرّقوا دينهم و كانوا شيعا» خوارج‌اند. (الدرّالمنثور، ج ٣، ص ٤٠٢)