فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٨٨ - باديهنشينان
١٠٩. جهل آزر، به حقايق وحى شده به ابراهيم عليه السلام:
وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِبْراهِيمَ إِنَّهُ كانَ صِدِّيقاً نَبِيًّا يا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ ما لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِراطاً سَوِيًّا.
مريم (١٩) ٤١ و ٤٣
٢. اعراضكنندگان از حق
١١٠. ناآگاهى اعراضكنندگان از حق، از امور غيبى:
أَ فَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى وَ أَعْطى قَلِيلًا وَ أَكْدى أَ عِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرى.
نجم (٥٣) ٣٣-/ ٣٥
٣. اعراضكنندگان از ياد خدا
١١١. اعراضكنندگان از ياد خدا، ناآگاه به جهل و گمراهى خود:
وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ وَ إِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ.
زخرف (٤٣) ٣٦ و ٣٧
٤. افترازنندگان
١١٢. افترازنندگان به خدا و جعلكنندگان احكام دروغين، انسانهايى جاهل:
... افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ....
انعام (٦) ١٤٤
وَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا وَ اللَّهُ أَمَرَنا بِها قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ أَ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ.
اعراف (٧) ٢٨
١١٣. نسبت افترا به پيامبر صلى الله عليه و آله از سوى مشركان، ناشى از جهل آنان:
وَ إِذا بَدَّلْنا آيَةً مَكانَ آيَةٍ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما يُنَزِّلُ قالُوا إِنَّما أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ.
نحل (١٦) ١٠١
٥. اكثريّت مردم
--) اكثريّت، اكثريّت مردم، ناآگاهى اكثريّت مردم
٦. اهلكتاب
١١٤. جهل اهلكتاب عصر پيامبر صلى الله عليه و آله به آيين ابراهيم عليه السلام:
يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْراهِيمَ وَ ما أُنْزِلَتِ التَّوْراةُ وَ الْإِنْجِيلُ إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ حاجَجْتُمْ فِيما لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَ لا نَصْرانِيًّا وَ لكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ.
آلعمران (٣) ٦٥-/ ٦٧
١١٥. محاجّه جاهلان اهلكتاب، درباره آيين ابراهيم عليه السلام، به رغم جهلشان به آن:
يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْراهِيمَ وَ ما أُنْزِلَتِ التَّوْراةُ وَ الْإِنْجِيلُ إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ حاجَجْتُمْ فِيما لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَ لا نَصْرانِيًّا وَ لكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ.
آلعمران (٣) ٦٥-/ ٦٧
٧. باديهنشينان
١١٦. ناآگاهى باديهنشينان و دور افتادگان از فرهنگ اجتماعى، به حدود و احكام الهى:
الْأَعْرابُ ... وَ أَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ ....
توبه (٩) ٩٧