قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لَسْتُمْ عَلى‌ شَيْ‌ءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِيلَ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَ لَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْياناً وَ كُفْراً فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ.

مائده (٥) ٦٨

لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى‌ ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ وَ لا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ‌ ....

حجر (١٥) ٨٨

... وَ لا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ‌ ....

نحل (١٦) ١٢٧

وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَ إِذا كُنَّا تُراباً وَ آباؤُنا أَ إِنَّا لَمُخْرَجُونَ‌ وَ لا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ‌ ....

نمل (٢٧) ٦٧ و ٧٠

وَ مَنْ كَفَرَ فَلا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ‌ ....

لقمان (٣١) ٢٣

٣٦. كم‌آبى‌

١٨٨. كمبود آب و قطع بارندگى، از عوامل اندوه:

... فَتُثِيرُ سَحاباً ... فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ‌ ... وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ.

روم (٣٠) ٤٨ و ٤٩

٣٧. كيفر

١٨٩. كيفر و عقوبت ناگهانى، موجب حُزن و اندوه پيشينيان غافل از مواعظ:

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى‌ أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْناهُمْ بِالْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ‌ فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْ‌ءٍ حَتَّى إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ.

انعام (٦) ٤٢ و ٤٤

١٩٠. عقوبت سخت و ناگهانى كافران، موجب اندوه آنان:

وَ إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّراطِ لَناكِبُونَ‌ حَتَّى إِذا فَتَحْنا عَلَيْهِمْ باباً ذا عَذابٍ شَدِيدٍ إِذا هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ.

مؤمنون (٢٣) ٧٤ و ٧٧

٣٨. گناه‌

١٩١. گناه، عامل اندوه در جهنّم:

إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذابِ جَهَنَّمَ خالِدُونَ‌ لا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَ هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ. [٢]

زخرف (٤٣) ٧٤ و ٧٥

١٩٢. گناه، عامل اندوه در قيامت:

وَ الَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئاتِ جَزاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِها وَ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ما لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عاصِمٍ كَأَنَّما أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعاً مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِماً

[١] . به قرينه مقابله با آيات ٣٨ و ٣٩ كه در آنها از صورتهاى شاد و خندان سخن گفته شده، «غبرة» و «قترة» كنايه از حُزن است‌

[٢] . يكى از معانى «ابلاس»، حُزن است. (مفردات، ص ١٤٣، «بلس»)