إِنَّ هؤُلاءِ لَيَقُولُونَ‌ إِنْ هِيَ إِلَّا مَوْتَتُنَا الْأُولى‌ وَ ما نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ‌ وَ ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما لاعِبِينَ‌ ما خَلَقْناهُما إِلَّا بِالْحَقِّ وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ. [١]

دخان (٤٤) ٣٤ و ٣٥ و ٣٨ و ٣٩

نيز--) همين مدخل، حقّانيّت جهان‌

جهان‌بينى‌

--) شناخت‌

جهان‌گردى‌

--) سياحت‌

جهر و اخفات‌

--) نماز

جهل‌

جهل، نقيض دانش و آگاهى‌ [نادانى و ندانستن‌] [٢] و بر سه قسم است: ١. خالى بودن نفس از علم كه معناى اصلى جهل است؛ ٢. اعتقاد به چيزى برخلاف آنچه كه هست؛ ٣. انجام دادن كارى برخلاف آنچه كه بايد انجام شود. [٣] در اين مدخل از مشتقّات‌ «جهل» و نيز از عباراتى كه مفيد نفى علم است، مانند: «بغير علم»، «لايعلم»، «لايعلمون» و «ليس لهم به علم» استفاده شده است.

اهمّ عناوين: آثار جهل، جاهلان، جهل انسان، جهل به اسرار، جهل به ايمان، جهل به پاداش، جهل به جهنّم، جهل به خدا، جهل به شب قدر، جهل به عذاب، جهل به قيامت، زمينه‌هاى جهل، مبارزه با جهل.

آثار جهل‌

١. احساس امنيّت‌

١. احساس امنيّت مشركان در پناه بتها، زاييده جهل آنان:

وَ كَيْفَ أَخافُ ما أَشْرَكْتُمْ‌ ... فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ.

انعام (٦) ٨١

٢. اختلاف‌

٢. جهل، عامل اختلاف، درباره عيسى عليه السلام:

... وَ إِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ‌ ....

نساء (٤) ١٥٧

٣. اختلاف مردم درباره تعداد واقعى اصحاب كهف، ناشى از جهل آنان:

سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَ يَقُولُونَ خَمْسَةٌ سادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْماً بِالْغَيْبِ وَ يَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَ ثامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ ما يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ‌ ....

كهف (١٨) ٢٢

٣. ارزش‌گذارى غلط

٤. ارزش‌گذارى بر اساس مال و منال دنيا، نشانه جهل:

فَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ‌ ... وَ ما نَراكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَراذِلُنا بادِيَ الرَّأْيِ وَ ما نَرى‌ لَكُمْ عَلَيْنا مِنْ فَضْلٍ‌ ... وَ لكِنِّي أَراكُمْ قَوْماً تَجْهَلُونَ.

هود (١١) ٢٧ و ٢٩

وَ لا تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلًا إِنَّما عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ.

نحل (١٦) ٩٥

[١] . مقصود از مشاراليه در «هؤلاء» كافران قريش‌اند. (روح‌المعانى، ج ١٤، جزء ٢٥، ص ١٩٣)

[٢] . لسان‌العرب، ج ٢، ص ٤٠٢، «جهل»

[٣] . مفردات، ص ٢٠٩، «جهل»