فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٦٤٦ - شناخت حق
١٨١. صبر، نشانه حقپذيرى و سفارش ديگران به آن، نمونه بارز ترغيب مردم به حق:
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ.
عصر (١٠٣) ٣
سوگند به حق
١٨٢. سوگند خداوند، به حق:
قالَ فَالْحَقُّ وَ الْحَقَّ أَقُولُ. [١]
ص (٣٨) ٨٤
١٨٣. پسنديده بودن سوگند، براى اثبات حق:
قالَ فَالْحَقُّ وَ الْحَقَّ أَقُولُ.
ص (٣٨) ٨٤
شادمانى به حق
١٨٤. سرور و شادمانى به حق و به دور از افراط و سرمستى، امرى مقبول و مجاز:
ذلِكُمْ بِما كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَ بِما كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ.
غافر (٤٠) ٧٥
شك در حق
١٨٥. نهى مؤكّد خداوند، از ترديد در حق:
الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ.
آلعمران (٣) ٦٠
... لَقَدْ جاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ المُمْتَرِينَ.
يونس (١٠) ٩٤
... فَلا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ ....
هود (١١) ١٧
شناخت حق
١٨٦. فكر، از ابزار شناخت حقّانيّت عالم:
أَ وَ لَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ ما خَلَقَ اللَّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما إِلَّا بِالْحَقِ ....
روم (٣٠) ٨
١٨٧. شناخت حق، امرى لازم:
أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً ... بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُمْ مُعْرِضُونَ. [٢]
انبياء (٢١) ٢٤
١٨٨. هدايت مؤمنان به درك صحيح دين و شناخت حق، به امر خداوند:
... فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ ....
بقره (٢) ٢١٣
١٨٩. محروميّت اكثريّت مشركان صدر اسلام، از شناخت حق:
... بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ الْحَقَ ....
انبياء (٢١) ٢٤
١٩٠. جارى شدن اشك شوق مسيحيان، پس از شناخت حق:
... وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قالُوا إِنَّا نَصارى ... وَ إِذا سَمِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنا آمَنَّا فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ.
مائده (٥) ٨٢ و ٨٣
١٩١. نياز بشر به وحى و دين الهى، در شناخت حق و راه درست:
كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَ مُنْذِرِينَ وَ أَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتابَ
[١] . تقدير جمله ياد شده چنين است: «فالحقّ أقسم به؛ قسم مىخورم به حق». (الميزان، ج ١٧، ص ٢٢٧)
[٢] . استفهام در آيه، براى انكار و توبيخ است (مجمعالبيان، ج ٧-/ ٨، ص ٧١) و توبيخ عدم علم به حق و اعراض از آن دالّ بر لزوم شناخت است