فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَ كَفى‌ بِجَهَنَّمَ سَعِيراً. [١]

نساء (٤) ٥٤ و ٥٥

حسودان‌

اجتناب از حسودان‌

٦٦. لزوم اجتناب از دوستى، با حسودان و بدخواهان:

وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَما كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَواءً فَلا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِياءَ ....

نساء (٤) ٨٩

استعاذه از حسودان‌

٦٧. لزوم پناه بردن به خدا، از شرّ حسودان، هنگام تلاشهاى حسادت‌آميز آنان:

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ‌ وَ مِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ.

فلق (١١٣) ١ و ٥

٦٨. حسودان، از بدترين مخلوقات:

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ‌ مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ‌ وَ مِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ.

فلق (١١٣) ١ و ٢ و ٥

٦٩. پناه بردن به خداوند و به زبان جارى ساختن استعاذه به درگاه او، زمينه‌ساز دور ماندن از آسيبهاى حسودان:

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ‌ وَ مِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ.

فلق (١١٣) ١ و ٥

٧٠. توانا بودن خداوند، بر بى‌اثر كردن تلاشهاى عملى حسودان:

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ‌ وَ مِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ.

فلق (١١٣) ١ و ٥

٧١. لزوم تلاش در جهت آرام نمودن خشم و حسادت برافروخته حسودان، در رويارويى با آنان:

وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبا قُرْباناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما وَ لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قالَ إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ‌ لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي ما أَنَا بِباسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخافُ اللَّهَ رَبَّ الْعالَمِينَ.

مائده (٥) ٢٧ و ٢٨

٧٢. پيامبر صلى الله عليه و آله، در معرض حسادت و شرّآفرينى برخى حسودان:

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ‌ وَ مِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ.

فلق (١١٣) ١ و ٥

عفو از حسودان‌

٧٣. توجّه به قدرت خدا، زمينه عفو و گذشت از حسودان و بدخواهان:

وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَ اصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ‌ ....

بقره (٢) ١٠٩

كيفر حسودان‌

٧٤. خشم خداوند، به حسودان كفرپيشه:

بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلى‌ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ فَباؤُ بِغَضَبٍ عَلى‌ غَضَبٍ وَ لِلْكافِرِينَ عَذابٌ مُهِينٌ.

بقره (٢) ٩٠

٧٥. عذاب خواركننده، كيفر حسودان كفرپيشه:

بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلى‌ مَنْ يَشاءُ

[١] . طبق يك قول، ضمير «منهم» به اهل‌كتاب [يهود] برمى‌گردد و معناى آيه چنين مى‌شود آنها با وجود حسد و ساير كارهاى زشتشان برخى از ايشان به پيامبر صلى الله عليه و آله ايمان آورده‌اند. (مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٩٥)