فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٦٥ - خوف از جهنم
فِيها سَمِعُوا لَها شَهِيقاً وَ هِيَ تَفُورُ. [١]
ملك (٦٧) ٦ و ٧
خلقت جهنّم
--) همين مدخل، فعليّت جهنّم
خلود در جهنّم
--) همين مدخل، جاودانگى در جهنّم، موجبات جاودانگى در جهنّم
خوردنيهاى جهنّم
١. خونابه
٣٢١. غسلين (خونابه و چرك)، غذاى جهنّميان:
فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هاهُنا حَمِيمٌ وَ لا طَعامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ.
حاقه (٦٩) ٣٥ و ٣٦
٢. زقّوم
٣٢٢. ميوه زقّوم، خوراك دوزخيان:
أَ ذلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ إِنَّها شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْها فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ.
صافات (٣٧) ٦٢ و ٦٤ و ٦٦
إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ طَعامُ الْأَثِيمِ خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلى سَواءِ الْجَحِيمِ.
دخان (٤٤) ٤٣ و ٤٤ و ٤٧
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ.
واقعه (٥٦) ٥١ و ٥٢
٣. ضريع
٣٢٣. گياه خاردار و بسيار تلخ و متعفنتر از مردار و داغتر از آتش (ضريع)، تنها غذاى جهنّم:
تَصْلى ناراً حامِيَةً لَيْسَ لَهُمْ طَعامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ. [٢]
غاشيه (٨٨) ٤ و ٦
٣٢٤. نجات نيافتن جهنّميان از لاغرى و گرسنگى، با خوردن گياه بدبو و خاردار:
تَصْلى ناراً حامِيَةً لَيْسَ لَهُمْ طَعامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ لا يُسْمِنُ وَ لا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ.
غاشيه (٨٨) ٤ و ٦ و ٧
٤. غذاى گلوگير
٣٢٥. طعام جهنّميان، غذايى گلوگير:
إِنَّ لَدَيْنا أَنْكالًا وَ جَحِيماً وَ طَعاماً ذا غُصَّةٍ وَ عَذاباً أَلِيماً.
مزمل (٧٣) ١٢ و ١٣
خوف از جهنّم
٣٢٦. ترس بندگان خدا، از عذاب جهنّم:
وَ عِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَ إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً وَ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذابَها كانَ غَراماً.
فرقان (٢٥) ٦٣ و ٦٥
٣٢٧. لزوم داشتن ترس و هراس، از آتش جهنّم:
فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ لَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ.
بقره (٢) ٢٤
[١] . يعنى هنگامى كه كفّار در آتش افكنده مىشوند، صداىبسيار وحشتناك سخت از آتش مىشنوند كه با شنيدن آن، عذابشان بزرگتر و سختتر مىشود. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٤٨٦)
[٢] . در روايتى از رسول خدا صلى الله عليه و آله آمده است: «ضريع» چيزى است در آتش [جهنّم] كه به بوته خاردار شباهت دارد و تلختر از صَبِر [عصاره گياهى تلخ] و متعفّنتر از مردار و داغتر از آتش است. (تفسير نورالثقلين، ج ٥، ص ٥٦٥، ح ١٤)