... إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ ناراً أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها وَ إِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرابُ‌ ....

كهف (١٨) ٢٩

ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْها لَشَوْباً مِنْ حَمِيمٍ.

صافات (٣٧) ٦٧

جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ الْمِهادُ هذا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ‌ ....

ص (٣٨) ٥٦ و ٥٧

... كَمَنْ هُوَ خالِدٌ فِي النَّارِ وَ سُقُوا ماءً حَمِيماً ....

محمد (٤٧) ١٥

فِي سَمُومٍ وَ حَمِيمٍ.

واقعه (٥٦) ٤٢

فَشارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ.

واقعه (٥٦) ٥٤

وَ أَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ‌ فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ.

واقعه (٥٦) ٩٢ و ٩٣

إِنَّ جَهَنَّمَ كانَتْ مِرْصاداً لا يَذُوقُونَ فِيها بَرْداً وَ لا شَراباً إِلَّا حَمِيماً ....

نبأ (٧٨) ٢١ و ٢٤ و ٢٥

تَصْلى‌ ناراً حامِيَةً تُسْقى‌ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ. [١]

غاشيه (٨٨) ٤ و ٥

٣٥. پذيرايى شدن جهنّميان، با آبهاى داغ و سوزان جهنّم:

وَ أَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ‌ فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ.

واقعه (٥٦) ٩٢ و ٩٣

٣٦. متلاشى شدن اندرون جهنّميان، بر اثر نوشيدن آب داغ:

... كَمَنْ هُوَ خالِدٌ فِي النَّارِ وَ سُقُوا ماءً حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعاءَهُمْ.

محمد (٤٧) ١٥

٣٧. تشبيه آب داغ جهنّم، به مس گداخته شده:

... إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ ناراً ... وَ إِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ‌ ....

كهف (١٨) ٢٩

٣٨. بريان شدن صورتهاى جهنّميان، به واسطه آب داغ جهنّم:

... إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ ناراً ... وَ إِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ‌ ....

كهف (١٨) ٢٩

٣٩. نوشيدن جهنّميان از آب داغ جهنّم، همچون شتران تشنه:

ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ‌ فَشارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ‌ فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ.

واقعه (٥٦) ٥١ و ٥٤ و ٥٥

٢. مايع چركين‌

٤٠. آب چركين و جراحت، از جمله نوشيدنيهاى جهنّم:

مِنْ وَرائِهِ جَهَنَّمُ وَ يُسْقى‌ مِنْ ماءٍ صَدِيدٍ. [٢]

ابراهيم (١٤) ١٦

وَ لا يَحُضُّ عَلى‌ طَعامِ الْمِسْكِينِ‌ فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هاهُنا ... وَ لا طَعامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ. [٣]

حاقه (٦٩) ٣٤-/ ٣٦

[١] . «عين آنية» يعنى چشمه‌اى كه حرارتش به نهايت خودرسيده باشد. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٧٢٦)

[٢] . «صديد» به معناى چركى است كه بين گوشت و پوست‌به وجود مى‌آيد. (مفردات، ص ٤٧٧، «صدد»)

[٣] . «غسلين» آب چركى است كه از بدن كافران خارج‌مى‌شود. (مفردات، ص ٦٠٧، «غسل»)