فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٥٠ - تحولات جهان
٤. جهان آفرينش در احاطه قدرت خداوند:
... إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.*
بقره (٢) ٢٠
نيز
--)
بقره (٢) ١٠٦ و ١٠٩ و ١١٧ و ١٤٨ و ٢٥٩ و ٢٨٤؛ آلعمران (٣) ٢٦ و ٢٩ و ٤٧ و ١٦٥ و ١٨٩؛ نساء (٤) ٨٥ [١]؛
مائده (٥) ١٧ و ١٩ و ٤٠ و ١٢٠؛ انعام (٦) ١٧؛ انفال (٨) ٤١؛ توبه (٩) ٣٩؛ هود (١١) ٤؛ نحل (١٦) ٤٠ و ٧٧؛ كهف (١٨) ٢٦ و ٤٥؛ مريم (١٩) ٣٥؛ حج (٢٢) ٦؛ نور (٢٤) ٤٥؛ عنكبوت (٢٩) ٢٠؛ روم (٣٠) ٥٠ و ٥٤؛ لقمان (٣١) ١٦؛ احزاب (٣٣) ٢٧؛ فاطر (٣٥) ١؛ يس (٣٦) ٨٢؛ غافر (٤٠) ٦٨؛ فصلت (٤١) ٣٩؛ شورى (٤٢) ٩؛ احقاف (٤٦) ٣٣؛ فتح (٤٨) ٢١؛ حديد (٥٧) ٢؛ حشر (٥٩) ٦؛ تغابن (٦٤) ١؛ طلاق (٦٥) ١٢؛ تحريم (٦٦) ٨؛ ملك (٦٧) ١؛ بروج (٨٥) ١٥-/ ١٦.
نيز--) قدرت، قدرت خدا
٥. جهان، در احاطه كامل خداوند:
اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ... لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ وَ لا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِما شاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ لا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما ....
بقره (٢) ٢٥٥
... وَ كانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطاً.
نساء (٤) ١٢٦
نيز
--)
فصلت (٤١) ٥٤
انقياد جهان
٦. اطاعت و انقياد جهان آفرينش، در برابر خداوند:
... لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ.
بقره (٢) ١١٦
... وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ.
آلعمران (٣) ٨٣
وَ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ. [٢]
روم (٣٠) ٢٦
تحوّلات جهان
٧. تحوّلات و رخدادهاى جهان آفرينش، در حيطه علم و قدرت خداوند:
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ الْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِما يَنْفَعُ النَّاسَ وَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ مِنْ ماءٍ فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَ بَثَّ فِيها مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَ تَصْرِيفِ الرِّياحِ وَ السَّحابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ.
بقره (٢) ١٦٤
قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَ تَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ وَ تُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَ تُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَ تُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ تُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَ تَرْزُقُ مَنْ تَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ.
آلعمران (٣) ٢٦ و ٢٧
وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها إِلَّا هُوَ وَ يَعْلَمُ ما فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ ما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُها وَ لا حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ.
انعام (٦) ٥٩
يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ.
رعد (١٣) ٣٩
[١] . «مقيت»، به معناى مقتدر و توانمند آمده است. (مفردات، ص ٦٨٧، «قوت»)
[٢] . منظور آيه، انقياد تمام موجودات است. (الميزان، ج ١٦، ص ١٧٠)