كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٧٢

و اضافة (١) الخيار إليه، لاختصاصه و ارتفاعه بانقضائه الذي هو الافتراق.

و لا خلاف بين الامامية في ثبوت هذا الخيار (٢)، و النصوص به (٣) مستفيضة.

و الموثق (٤) الحاكي لقول علي عليه الصلاة و السلام:

- فيقال: خيار المجلس.

(الجواب) إن اضافة الخيار إلى المجلس بالنظر إلى تحقق غالب أفراد البيع في ضمن الجلوس خارجا.

و ليس للجلوس خصوصية في تحقق الخيار حتى يكون من مختصاته فالاضافة إليه بتلك المناسبة.

(١) يروم شيخنا الانصاري (قدس سره) بيان سبب تسمية هذا الخيار بخيار المجلس.

و خلاصة ما افاده (قدس سره) أن اضافته للمجلس لاجل اختصاص المجلس بهذا الخيار، لأن الخيار يرتفع بانقضاء المجلس، و هيئته الاجتماعية الحاصلة من المتبايعين بواسطة افتراقهما عن مطلق مكانهما و عن مطلق ما كانا عليه، سواء أ كانا جالسين أم قائمين أم مضطجعين.

فاذا ارتفعت تلك الهيئة الاجتماعية بالافتراق فقد انقضت مدة الخيار و سقطت، فلا يبقى حق للمتبايعين.

(٢) اي خيار المجلس.

(٣) اي الأحاديث الواردة في ثبوت خيار المجلس كثيرة.

و قد ذكرنا شطرا منها في الهامش ١ ص ٥٦ فلا نعيدها عليك.

(٤) دفع وهم.-