كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٢٨

بعطف الخاص على العام كما في جامع المقاصد غير (١) ظاهر، اذ (٢) لم يعطف العيب على أسباب الخيار؛ بل عطف على نفسه و هو مباين له، لا أعم.

نعم قد يساعد عليه (٣) ما في التذكرة من قوله: و إنما يخرج عن الاصل بأمرين:

- الخاص على العام: و هو ثبوت خيار.

(١) غير بالرفع خبر للمبتدإ المتقدم في ص ٢٧ و هو و توجيهه أي التوجيه المذكور غير ظاهر:

(٢) تعليل لعدم ظهور للتوجيه المذكور.

و خلاصته أن أو ظهور عيب لم يعطف على أسباب الخيار حتى يكون من قبيل عطف الخاص على العام.

بل هو معطوف على نفس الخيار، و نفس الخيار مباين لظهور عيب، لا أنه أعم من ظهور عيب، لأن الخيار مسبب عن أسباب خاصة، و معناه كما عرفت في قول الشيخ في ص ١١: ملك فسخ العقد.

و من المعلوم أن ظهور العيب ليس بنفسه ملك فسخ العقد، بل يستلزمه.

(٣) أي قد يساعد على توجيه المحقق الكركي كلام العلامة: أو ظهور عيب: بأنه من قبيل عطف الخاص على العام: ما أفاده العلامة في التذكرة بقوله: و إنما يخرج عن أصله بأمرين:

أحدهما ثبوت الخيار إما لاحد المتعاقدين، أولهما من غير نقص في أحد العوضين، بل للتروي خاصة.

و الثاني ظهور عيب في أحد العوضين-