و نَشَصَتْ سِنُّه: طَالَتْ‌ ، كما في التَّكْمِلَة، و نَصُّ الصّحاح: نَشَصَتْ ثَنِيَّتُه: إِذا ارْتَفَعَتْ عن مَوْضِعِهَا، حَكَاهُ يَعْقُوبُ. و قال غيْرُهُ: تَحَرَّكَتْ فارْتَفَعَتْ. و قيل: خَرَجَتْ عن مَوْضِعِهَا، نُشُوصاً .

و نَشَصَ الشَّيْ‌ءَ من المَوْضِع، يَنْشُصُه نُشُوصاً :

اسْتَخْرَجَهُ.

و النَّشَاصُ ككِتَابٍ و سَحَابٍ‌ ، و عَلَى الفَتْحِ اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيّ و ابْنُ سِيدَه: السَّحَابُ المُرْتَفِعُ‌ ، كما في الصّحاح. او هو المُرْتَفِعُ بَعْضُهُ فَوْقَ بَعْضٍ‌ ، و ليْسَ بمُنبَسِطٍ. نَقَلَه الأَصْمَعِيّ. و قِيل: هو الَّذِي يَنْشَأُ مِنْ قِبَلِ العَيْنِ، و أَنْشَدَ الجَوْهَرِيّ لبِشْرٍ:

فَلَمّا رَأَوْنَا بالنِّسَارِ كَأَنَّنَا # نَشَاصُ الثُّرَيّا هَيَّجَتْهُ جَنُوبُهَا

قال ابنُ بَرِّيّ: و مِنْه قَوْلُ الشَّاعِرِ:

أَرِقْتُ لِضَوْءِ بَرْقٍ في نَشَاصِ # تَلأْلأَ في مُمَلَّأَة غِصَاصِ

لَوَاقِحَ دُلّجٍ‌ [١] بالماءِ سُحْمٍ # تَمُجُّ الغَيْثَ من خَلَلِ الخَصَاصِ

سَلِ الخُطَباءَ هَلْ سَبَحُوا كسَبْحِي # بُحُورَ القَوْلِ أَو غَاصُوا مَغَاصِي‌

ج نُشُصٌ ، بضَمَّتَيْن.

و المِنْشَاصُ ، بالكَسْر: المرأَةُ تَمْنَع زَوْجَهَا في فِرَاشِهَا ، و نَصُّ ابنِ الأعْرَابِيّ في النّوادِرِ: الَّتِي تَمْنَعُ فِرَاشَها في فِرَاشِهَا. قال: الفِرَاشُ الأَوّل الزَّوْجُ، و الثَّاني المُضَرَّبَة [٢] .

و عَجِيبٌ من المُصَنِّف كيْفَ أَعْرَضَ عن هََذِه الغَرِيبَة، مع كَمَالِ تَتَبُّعِه لنَوَادِرِ الكَلام. و النَّشِيصُ ، كأَمِيرٍ: الرُّمْح المُنْتَصِبُ‌ ، نقله الصّاغَانِيّ، كالنَّشُوصِ‌ ، كصَبُورٍ.

و النَّشِيصُ : الَّذِي يُجْعَلُ الخَميرُ فِيهِ مِنَ العَجِين، ثُمَّ يُخبَزُ قبْلَ أَنْ يَتَخَمّرَ [٣] تَخَمُّراً حَسَناً ، عن أَبِي عَمْرو.

و فَرَسٌ نَشَاصِيٌّ ، بالفَتْحِ: مُشْرِفُ‌ [٤] الأَقْطَارِ ، عن أَبِي عَمْرٍو، مَقْلُوبُ شَنَاصِيّ.

و انْتَشَصَ الحِمَارُ الشَّجَرَةَ انْتِشَاصاً: اقْتَلَعَهَا ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ.

و رأَيْتُ نَشَاصَ جَوَارٍ، إِذا كُنَّ أَتْرَاباً، و نَشَاصَ خَيْلٍ و إِبِل، إِذا كانَتْ مُسْتَوِيَةً ، عن أَبِي عَمْرٍو.

*و ممّا يُسْتَدْرَك عليه:

استَنْشَصَتِ الرِّيحُ السَّحابَ: أَطْلَعَتْهُ، و أَنْهَضَتْهُ و رَفَعَتْهُ، عن أَبي حَنِيفَةَ.

و فَرَسٌ نَشَاصِيٌّ ذُو عُرَامٍ، و هُوَ من نَشَصَتِ المَرْأَةُ عن زَوْجِهَا. و أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ:

و نَشَاصِيٌّ إِذا تُفْزِعُهُ‌ [٥] # لَمْ يَكَدْ يُلْجَم إِلاَّ ما قُسِرْ

و في النَّوَادر: فُلانٌ يَتَنَشَّصُ لِكَذَا و كَذَا، و يَتَنَشَّزُ، و يَتَشَوَّزُ، و يَتَرَمَّزُ، و يَتَوَفَّزُ، و يَتَزَمَّعُ، كُلّ هََذا النُّهُوضُ و التَّهيُّؤُ، قَرِيبٌ أَو بَعِيدٌ.

و في الصّحاح: نَشَصْتُ عَن بَلَدِي، أَي انْزَعَجْتُ و أَنْشَصْتُ غيْرِي. و قَالَ أَبو عَمْرٍو: أَنْشَصْنَاهُم عن مَنْزِلِهِمْ:

أَزْعَجْنَاهُم انْتَهَى. و عَجِيبٌ من المُصَنِّف كيْفَ أُغْفِلَ عَنْ هََذا.

و نَشَصَ الوَبَرُ، و الشَّعرُ، و الصُّوفُ، يَنْشُصُ : نَصَلَ وَ بقِيَ مُعَلَّقاً لاَزِقاً بالجِلْدِ لَمْ يَطِرْ بَعْدُ. و أَنْشَصَهُ : أَخْرَجَه من بَيْتِه، أَو جُحْرِه. و يُقَالُ: «أَخْفِ شَخْصَكَ، و أَنْشصْ بشَظْف ضَبِّك» ، و هََذَا مَثَلٌ.

و النَّشُوصُ : النَّاقَةُ العَظِيمَةُ السَّنَامِ.

[١] في اللسان: «دلّح» بالحاء المهملة.

[٢] ضبطت عن التهذيب.

[٣] على هامش القاموس عن نسخة أخرى: «يَخْتَمِر» .

[٤] في الأساس: «مرتفع الأقطار» .

[٥] عن اللسان و بالأصل «تفرغه» و في الأساس: «تفزعه» و نسبه للمرار بن منقذ.