تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٩٥ - حمش حمش
٩٥
الدَّبَرَةُ في مُقَدَّمِهِ فأَكَلَتْهُ من أَسْفَلِهِ إِلى أَعْلاَه، و بَقِيَ مُؤَخَّرُهُ مِمَّا يَلِي عَجُزَه صَحِيحاً قائِماً، و ذَهَب مُقَدَّمُه مِمّا يَلِي غَارِبَه.
و بَعِيرٌ حَفِشُ السَّنَامِ، و جَمَلٌ أَحْفَشُ ، و نَاقَةٌ حَفْشَاءُ ، و حَفِشَةٌ ، قالهُ ابنُ شُمَيل.
و حَفَشَتِ المَرْأَةُ لِزَوْجِهَا الوُدَّ: اجْتَهَدَتْ فيهِ.
و عن ابن الأَعْرَابِيّ: حَفَشَت السَّمَاءُ: جَادَتْ بمَطَرٍ شَدِيدٍ سَاعَةً ثُمَّ أَقْلَعَتْ، و قالَ أَبو زَيْدٍ: حَفَشَتِ السَّمَاءَ حَفْشاً ، و حَشَكَتْ حَشْكاً، و أَغْبَتْ إِغْبَاءً، فهي مُغْبِيَةٌ، و هي الغَيْبَةُ، و الحَفْشَةُ ، و الحَشْكَةُ مِنَ المَطَرِ، بمَعْنًى وَاحِدٍ.
و الإِحْفاشُ : الإِعْجَالُ ، عن ابنِ عَبّادٍ. قُلْتُ: و هُوَ لُغَةٌ في الإِحْفازِ.
و التَحْفِيشُ ، و التَّحَفُّشُ : الاجْتِمَاعُ و الانْضِمَام، و لُزُومُ الحِفْشِ ، أَي البَيْتِ الصَّغِير ، أَنشد ابنُ دُرَيْدٍ لرُؤبَةَ:
و كُنْتُ لا أُوبَنُ بالتَّحْفِيشِ [١]
و يُرْوَى: بالخاء، أَيْ ضَعْف الأَمْرِ.
و تَحَفَّشَت المَرْأةُ في بَيْتِهَا: لَزِمَتْه فلَمْ تَبْرَحْه. و عَلَى زَوْجِهَا أَو وَلَدِها: أَقامَتْ.
*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:
حَفَشَ السَّيْلُ الوَادِيَ: مَلأَه.
و الحَافِشَةُ : المَسِيلُ، و أُنِّثَ عَلَى إِرادَةِ التَّلْعَة أَو الشُّعْبَةِ، هي أَرْضٌ مُسْتَوِيَةٌ، لَهَا كهَيْئَةِ البَطْنِ، يَسْتَجْمِعُ ماؤها يسيلُ إِلى الوَادِي.
و حَفَشَتِ الأَرْضُ الماءَ من كُلِّ جانِبٍ: أَسالَتْه.
و حَفَشَ السَّيْلُ الأَكَمَةَ: أَسالَهَا.
و قِيلَ: الحَوَافِشُ : هي المَسَايِلُ الَّتِي تَنْصَبُّ إِلَى مسِيلِ الأَعْظَمِ.
و حَفْشُ الإِدَاوَةِ: سَيَلاَنُهَا، نَقَلَه الجَوْهَرِيّ.
و حَفَشَ الشَّيْءَ يَحْفِشُه : أَخْرَجَهُ.
و حَفَشَ لَكَ الوُدَّ: أَخْرجَ لَكَ كلَّ ما عِنْدَه. و حَفَشَ المَطَرُ الأَرْضَ: أَظْهَرَ نَبَاتَهَا.
و الحَفُوشُ ، كصَبُورٍ: المُتَحَفِّي، و قِيلَ: المُبَالِغُ في التَّحَفِّي و الوُدِّ، و خَصَّ بَعْضُهم بِهِ النِّسَاءَ إِذا بالَغْنَ في وُدِّ البُعُولَةِ و التَّحَفِّي بِهِمْ.
و قالَ شُجَاعٌ الأَعْرَابِيّ: حَفَزُوا عَلَيْنَا الخَيْلَ و الرِّكَابَ، و حَفَشُوها ، إِذا صَبُّوهَا عَلَيْهِم.
و تَحَفَّشَتِ المَرْأَةُ عَلَى زَوْجِهَا: أَكَبَّتْ عليهِ.
و التَّحْفِيشُ : التَّحْبِيشُ.
و حُفَاشٌ ، كغُرَابٍ: جَبَلٌ عظِيمٌ باليَمَنِ، و يُنْسَبُ إِليه المِخْلافِ.
حكش [حكش]:
الحَكْشُ ، أَهمَلَه الجَوْهَرِيّ، و قال ابنُ دُرَيْدٍ [٢] : هُوَ الجَمْعُ و التَّقَبُّضُ. و يُقَال: رَجُلٌ حَكِشٌ عَكِشٌ، ككَتِفٍ: مُلْتَوٍ عَلَى خَصْمِه.
و مِنْهُ حَوْكَشٌ ، كجَوْهَرٍ: اسمُ رَجُل مِنْ مَهْرَةَ، تُنْسَبُ إِلَيْهِ الإِبِلُ الحَوْكَشِيَّةُ ، قال: و الوَاوُ زَائِدَةٌ.
و حَنْكَشٌ ، كجَعْفَرٍ: اسْمٌ، و النُّونُ زَائِدَةٌ.
*و ممّا يُسْتَدْرَك عليه:
الحَكْشُ : الظُّلْم، و رَجُلٌ حَاكِشٌ : ظَالِمٌ، و قالَ ابنُ سِيدَه: أُراهُ عَلَى النَّسَب.
و قَالَ الأَزْهَرِيُّ: رَجُلٌ حَكِشٌ ، مَثْلُ حَكِرٍ، و هُوَ اللَّجُوجُ، و مثلُه لابنَ دُرَيْد
حكنش [حكنش]:
*و ممّا يُسْتَدرك عليه:
حَكْنَشٌ ، كجَعْفَرٍ: اسم، أَهمله الجَوْهرِيّ، و الصّاغَانِيّ، و أَوْرَدَه صاحبُ اللِّسَانِ هََكذا، و كأَنَّ النُّونَ زائدَةٌ، فيَنْبَغِي إِلْحَاقُهَا بالَّتِي فوْقَهَا.
حمش [حمش]:
حَمَشَهُ جَمَعَهُ، كحَمَّشَهُ تَحْمِيشاً، أَنشد ابنُ دُرَيْدٍ رَجَزَ رُؤْبَة:
[١] لا أوين: لا أُتهم.
[٢] الجمهرة ٢/١٥٩.