و قُرَيْشُ بنُ سَبُعِ بنِ المُهَنَّا بنِ سَبُعٍ المُهَنَّا، الحُسَيْنِيُّ الشَّرِيفُ، العَالِمُ النَّسّابَةُ، أَبُو مُحَمَّدٍ المَدَنِيُّ، سَمِعَ ببَغْدَادَ مِنْ أَبِي الفَتْحِ بن البَطِّيّ، و ابنِ النّقُورِ و غَيْرِهما، و تُوُفِّيَ بالمَشْهَدِ سنة ٤٦٠ ذكَرَه أَبو حامِد العابِدِيّ في تَتِمَّةِ الإِكْمَالِ، و قد أَجازَه.

و القِرْواشُ : لَقَبُ إِسْمَاعِيلَ بنِ عَلِيّ بنِ الحَسَنِ الحُسَيْنِيّ، و هُوَ جَدُّ القَرَاوِشَةِ بالمَحَلَّة الكُبْرَى.

و مِنْ أَمْثَالِهِم: «وَجْهُ المُقَرِّشِ أَقْبَحُ» أَي المُفْسِد.

و قِيلَ لِبَعْضِهِم، و هوَ كُرْدُوسُ‌ [١] بنُ مُزَيْنَةَ: فُلانٌ كَرِيمٌ لَوْ كانَ قُرَشِيًّا ، فقَالَ: تُقَرِّشُه أَفْعَالُه. و هو مَجَازٌ.

و يُقَالُ: هُوَ قِرْشٌ من القُرُوشِ، لِلْغَالِبِ القاهِرِ، و هو مَجَازٌ أَيْضاً.

و قِرْواشُ بنُ عَوْفٍ اليَرْبُوعِيُّ: فارِسُ جَلْوَى الكُبْرَى.

قرطش [قرطش‌]:

أَقْرِيطِشُ ، بفَتْحِ أَوّلهِ‌ و يُكْسَرُ أَيْضاً، كما نقَلَه ياقُوتٌ، و كَسْرِ الرّاءِ و الطّاءِ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، و صاحِبُ اللِّسَانِ، و الصّاغَانِيُّ، و قال ياقُوت: اسْمُ‌ جَزِيرَة مَشْهُورَة ببَحْرِ الرُّومِ‌ ، أَي ببَحْرِ المَغْرِبِ، كما قالَهُ ياقُوت، فِيها مُدُنٌ و قُرًى، يُقَابِلُها مِنْ برِّ إِفْرِيقِيَّةَ بُونَةُ [٢] ، دَوْرُهَا ثلاثُمِائَةٍ و خَمْسُونَ مِيلاً، أَو مَسِيرَةُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً ، قالَ شَيْخُنَا:

فإِنْ أَرادَ بِلَيالِيَها فهِيَ سَبْعُمِائَةٍ و عِشْرُونَ مِيلاً، و إِنْ أَرادَ الأَيّامَ فَقَط، كما هُوَ الظّاهِرُ، فَثَلاثُمِائَةٍ و سِتُّونَ مِيلاً، فهُوَ يُقَارِبُ القَوْلَ الأَوَّلَ، قال البَلاذُرِيُّ: أَوّلُ مَنْ غَزَاها جُنَادَةُ بنُ‌ [٣] أُمَيَّةَ الأَزْدِيُّ، في سَنَةِ أَرْبَعٍ و خَمْسِينَ في زَمَنِ مُعَاوِيَةَ، رَضِيَ اللََّه تَعَالَى عَنْه، ثمَّ غَزاهَا حُمَيْدُ بنُ مَعْيُوفٍ الهَمدانِيُّ، في خِلافَةِ الرَّشِيدِ، رَحِمَهُ اللََّه تَعَالَى، ثُمّ غَزَاهَا في خِلافَةِ المَأْمُونِ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بنُ عِيسَى الأَنْدَلُسِيُّ، فمَلَكَها و خَرّبَ حُصُونَهَا، و ذََلكَ في سنة ٢١٢، إِلَى أَنْ مُلِكَتْ في خِلاَفَةِ المُطِيعِ، تَمَلَّكَهَا أَرْمانُوسُ بنُ قُسْطَنْطِينَ في سنة ٣٤٩، قال: و هِيَ الآنَ بِيَدِ الإِفْرِنْجِ، لَعَنَهُم اللََّه تَعَالَى.

قُلْتُ: و قَدْ يَسَّرَ اللََّه فَتْحَها فِي الزَّمَنِ الأَخِيرِ لِمُلوكِ آلِ عُثْمَانَ، أَيَّدَ اللََّه تَعَالَى دَوْلَتَهُم العَظِيمَةَ الشَّانِ، فأَزَالُوا عَنْهَا دَوْلَةَ الكُفْرِ، و عَمَرُوا حُصُونَهَا، و شَيَّدُوا أَرْكَانَها، فهي الآنَ بِيَدِ المُسْلِمِينَ، لا زالَتْ كَذََلِكَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.

و إِقْرِيطِشَةُ ، بهاءٍ: د، يُجْلَبُ منه الجُبْنُ و العَسَلُ إِلى مِصْرَ قُلْتُ: و كَلاُمه هََذا يَقْتَضِي أَنَّ إِقْرِيطِشَةَ غَيْرُ إِقْرِيطَشَ، و لَيْسَ كَذََلِكَ، بَلْ هُمَا وَاحِدٌ، و تُعْرَفُ الآنَ بكِرِيد، و هِيَ الجَزيرَةُ بِعيْنِهَا، و هََذا الاِسْمُ يُطْلَقُ عَلَى جَمِيعِهَا، و أَعْظَمُ قُرَاها و أَشْهَرُهَا حانِيَةُ، و هِيَ مَقَرُّ دارِ الإِمَارَةِ فِيهَا، و مِنْ هََذِه الجَزِيرَةِ يُجْلَبُ الجُبْنُ الفائقُ، و العَسَلُ الجَيِّدُ الأَحْمَرُ و الأَبْيَضُ إِلَى مِصْرَ و أَطْرَافِهَا، و غَيْرُهُمَا من الفَوَاكِه، كمَا هُو مَعْلُومٌ مُشَاهَدٌ، و قد نُسِبَ إِلى هََذِه الجَزُيرِة فاتِحُهَا شُعَيْبُ ابنُ عُمَرَ بنِ عِيسَى الإِقْرِيطِشِيّ: سَمِعَ من يُونُسَ بنِ عَبْدِ الأَعْلَى و غيرِه بمصر، و أَبُو بَكْرٍ مُحَمّدُ بنُ عِيسَى الإِقْرِيطِشِيّ : حَدَّثَ بِدِمَشْق عَنْ مُحَمَّدِ بنِ القاسِمِ المالِكِيّ، و عنه عَبْدُ اللََّه بنُ محَمّدٍ النَّسَائِيّ، قالهُ أَبو القاسِم ابنُ عَسَاكِر فِي التارِيخ.

قرعش [قرعش‌]:

القرْعوشُ ، كزُنْبُورٍ، و فِرْدَوْسٍ‌ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ، و قَالَ أَبُو عَمْرٍو: هُوَ الجَمَلُ لَهُ سَنامَانِ. و السّينُ لُغَةٌ فِيهِ، و نَصُّ أَبي عَمْرٍو: القِرْعَوْشُ و القِرْعَوْس، أَيْ مِثَالُ فِرْدَوْسٍ، بالشِّينِ و السِّينِ، فعُلِمَ من ذََلِكَ أَنَّ الاخْتِلافَ إِنَّمَا هُوَ لِبَيَانِ الشِّينِ و السِّينِ، و الضَّبْطُ وَاحِدٌ، و قد تَقَدَّم لَهُ في السِّين مِثْلُ ذََلِكَ، و نَبَّهْنَا عَلَيْهِ هُنَاك، فراجِعه.

و القِرْعَوْشُ كفِرْدَوْس: وَلَدُ الأَسَدِ ، نقله الصّاغَانِيُّ و ضَبَطَه.

قرفش [قرفش‌]:

القَرَنْفَشُ ، كسَمَنْدَل‌ ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ و صاحِبُ اللِّسَانِ، و قَالَ الصّاغَانِيُّ في كِتَابَتْهِ: هُوَ الضَّخْمُ.

قرمش [قرمش‌]:

قَرْمَشَهُ قَرْمَشَةً ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، و قَالَ الصّاغَانِيُّ عن ابنِ عَبّادٍ: أَيْ‌ أَفْسَدَه.

[١] في الأساس: كَرْدَس.

[٢] في معجم البلدان «إقريطش» : لوبيا.

[٣] معجم البلدان: ابن أبي أمية.