زَرْكَش ، كجَعْفَرٍ: الَّذِي يُنْسَب إِلَيْه الزَّرْكَشِيُّونَ من العُلَمَاء و نَسَبَه إِلى الإِغْفَالِ و التَّقْصِيرِ، و لم يَدْرِ أَنَّ اللّفْظَةَ عَجَمِيّة، و لََكِنْ حَيْثُ إِنَّ المصنّفَ يُورِدُ الأَلْفَاظَ العَجَمِيّة غَالِباً، عَلَى عادَتِه، كانَ يَنْبَغِي الإِشَارَةُ إِلَيْهِ. فمِنَ الَّذِي نُسِبَ إِلى صَنْعَتِه الجَلالُ عبدُ اللََّهِ بنُ الشّمْسِ مُحَمَّدٍ المِصْرِيُّ الحَنْبَلِيُّ الزَّرْكَشِيُّ ، و حَفِيدُه أَبُو ذَرٍّ عبدُ الرّحمََنِ ابنُ مُحَمَّدٍ، وُلِدَ سنة ٧٥٨، و أَسْمَعَ على الشَّمْسِ مُحَمّدِ ابن إِبراهِيمَ البَيانِيّ الخَزْرَجِيّ، و أَلْحَق الأَحْفَادَ بالأَجْدَادِ و تُوُفّيَ سنة ٨٤٦.

زردكش [زردكش‌]:

قُلْتُ: و من هََذا الفَصْل أَيْضاً: الزَّرْدَكاشُ ، و هُوَ قَرِيبٌ من الزَّرْكَشِ، فِي المَعْنَى، و قد اشْتَهَر به صَلاحُ الدِّينِ أَبو البَقَاءِ مُحَمَّدُ بنُ خَلِيلِ بنِ إِبراهِيمَ بنِ عبدِ اللََّهِ، الصّالِحِيُّ، الحَنَفِيُّ، الناسِخُ، و عُرِفَ قَدِيماً بابْنِ الزَّرْدَكَاشِ ، سَمِعَ على الحَافِظِ ابنِ حَجَرٍ في الأَمَالِي، و دارَ عَلَى الشّيوخِ، و كَتَب الطِّباقَ، و ضَبَطَ الأَسْمَاءَ عِنْدَ العَلَم البُلْقِينِيّ، و المَنَاوِيّ و غَيْرِهما.

زرخش [زرخش‌]:

و أَبُو داوُود سُلَيْمَانُ بنُ سَهْلِ بنِ ظَفَرٍ [١]

الزَّرَخْشِيُّ البُخَارِيُّ، بفَتْحِ الزاي و سُكُونِ الخاء: مُحَدّثٌ، مات سنة ٣٢٨.

فصل السين‌

سدرش [سدرش‌]:

*و مِمّا يُسْتَدْرك عَلَيْه من فَصل السين مع الشين.

سِدْرِشُ ، كزِبْرِج، أَهْمَلَه الجَمَاعَةُ، و هي: قَرْيَةٌ بمِصْرَ، من البُحَيْرَةِ، مِنْهَا السَّيِّدُ مُحَمَّدُ بنُ محمّدِ بنِ أَبِي بكْر بنِ خالدٍ، القَاهِرِيُّ، الحَنْبَليُّ السَّعْدِيُّ، رَوَى عن الحَافِظِ ابنِ حَجَرٍ، و العَلَمِ البُلْقِينِيِّ.

فصل الشين‌

مع الشين

شخش [شخش‌]:

الشَّخْشُ ، أَهْمَلَه الجَمَاعَة، و هُوَ: فُتاتُ اليَرْمَعِ، عن ابنِ القَطّاعِ‌ ، و راجَعْتُ في تَهْذِيب الأَبْنِيَة لَهُ فلَمْ أجِدْه فِيه، و لَعَلَّه في كِتَابٍ آخَرَ له.

شرش [شرش‌]:

*و ممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه:

شَرِيش ، كأَمِير، من مُدُنِ الأَنْدَلُسِ‌ [٢] ، مَشْهُورةٌ، قال:

مؤرِّخُو الأَندَلُس: هِيَ بِنْتُ إِشْبِيلِيَةَ، و وَادِيَها ابنُ وَادِيها، مِنْهَا شارِحُ المَقَامَاتِ: الشُّرُوح الثّلاثَة، أَبو العَبّاسِ أَحْمَدُ ابنُ عبدِ المُؤْمِنِ الشَّرِيشِيُّ ، و غَيْرُه، قاله شَيْخُنا.

قُلْت: و جَمَالُ الدِّينِ، مُحَمّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ محمَّدِ بنِ عَبْدِ اللََّهِ بنِ سجمان بنِ أَبِي بَكْرٍ الشَّرِيشِيّ الأَندَلُسِيّ، وُلِدَ بهَا سنة ٦٠١، و سَمِع بِهَا و بالمَشْرِق، و دَخَلَ مِصْرَ، و أَجازَ الحافِظَ الذَّهَبِيَّ مَرْوِيّاته، تُوُفِّي سنة ٦٨٨.

شربش [شربش‌]:

الشَّرْبَشُ ، كجَعْفَرٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ و الجَمَاعَةُ، و هُوَ: هُدْبُ الثَّوْبِ‌ ، جَمْعُه شَرَابِيشُ ، مُوَلَّدٌ ، و قَدْ ذَكَرَه ابنُ دِحْيَةَ أَيْضاً اسْتِطْرَاداً في تَفْسِيرِ حَدِيثٍ.

و تَاجُ الدِّين أَبو الفَتْحِ محمَّدُ بنُ عُمَرَ بنِ أَبي بَكْرِ

[١] عن اللباب و «الزرخشي» و بالأصل «زفر» و في اللباب: الزرخشي بفتح الزاي و الراء و سكون الخاء نسبة إلى زَرَخْش و هي قرية من قرى بخارى.

[٢] في معجم البلدان مدينة كبيرة من كورة شذونة.. و اليوم يسمونها شَرَش.