احكام عبادات - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ١١٣ - زنانى كه عادت معينى ندارند
حيض محسوب مىشود.
٣- از آنچه گذشت فهميديم خونى كه يك يا دو روز قبلاز وقت عادت ديده شود ومشخّصات حيض را نداشته باشد ولى بعد داراى آن مشخّصات شود، از حيض حساب مىشوددر صورتيكه متّصل به حيض باشد و مجموع روزها هم از ده روز تجاوز نكند.
٤- ملاك و معيار در عادت وقتيّه يا عدديّه، روزهاى ديدن خون است و نه ساعتها. مثلًازنى كه هر ماه در روز هفتم خون مىبيند، اگر يكبار صبح و بار ديگر در ساعات ديگر يا درآخر روز خون ببيند، به عادت او ضررى نمىرساند و او صاحب عادت محسوب مىشود، وهمچنين است نسبت به دارنده عادت عدديه زيرا اندازه حيض به ساعت حساب نمىشود بلكهبا روز حساب مىگردد. پس روزى را كه خون ديده يك روز حساب مىشود چه در صبح آنديده باشد يا ظهريا شب.
٥- زنى كه به صورت مستمرّ خون مىبيند ولى در دوماه پشتسرهم در روزهاى معيّنبا مشخّصات حيض بوده است، مثل اينكه از اوّل تا پنجم ماه با مشخّصات حيض ولى درروزهاى بعداز آن با مشخّصات استحاضه خون ديده است، عادت او همان روزهايى است كه بامشخّصات حيض ديده است يعنى در مثال يادشده، عادت او از روز اوّل تا پنجم ماه مىباشد.
٦- زنى كه عادت دارد مثلًا سه روز پياپى خون مىبيند، سپس براى سه روز قطع مىشود، سپس دوباره سه روز ديگر خون مىبيند، اگر اين ترتيب و حالت ادامه پيدا كند، عادت اوهمين خواهد بود، در روزهاى خون، حائض و در غير آن پاك است (يعنى در سه روزاوّل حيض و در سه روز دوّم پاك و در سه روز سوّم بازهم حيض مىباشد).
٧- اگر زن دو بار پشتسرهم بر خلاف عادت خود خون ببيند، عادت او چه وقتيّه باشد يإ؛ ژژظظعدديّه بهم مىخورد، پس اگر دوبار پشتسرهم برخلاف عادت قبلى خود و به يك صورتخون ببيند چه از جهت وقت، يا عدد و يا هر دو، صاحب عادت جديد مىشود و اگر اصلًا بهيك صورت خون نبيند، او مانند مضطربه خواهد بود كه عادت معيّنى ندارد.
٨- اگر وقت يا شماره روزها فقط يكبار تغيير پيدا كند، عادت به هم نمىخورد.
زنانى كه عادت معيّنى ندارند
كسانى كه عادت معيّنى ندارند، بر سه گونه مىباشند:
الف- مبتدئه و او زنى است كه براى اوّلين بار خون مىبيند.
ب- مضطربه واو زنى است كه چندين ماه حيض ديده ولى هنوز عادت منظّمى پيدا نكردهاست.
ج- ناسيه و او كسى است كه قبلًا عادت معيّنى داشته ولى آن را فراموش كرده، مانند زنى كه