احكام عبادات - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٥٠٩ - مسائل متفرقه زكات

كننده مى‌باشد.

بردن زكات به شهر ديگر:

١٦- اگر هيچ يك از اصناف مستحقّين زكات، در شهر مالك موجود نباشد، انتقال دادن آن‌به شهر ديگر جايز بوده و هيچ اشكالى ندارد و بلكه اگر اميد پيدا شدن مستحقّ را نداشته باشد، واجب است كه به شهر ديگر انتقال‌دهد و احوط اين است كه دراين صورت، مخارج نقل و انتقال را از مال خود بپردازد.

١٧- امّا اگر مصرف كردن زكات در شهرش امكان داشته باشد، احوط اين است كه به جاى ديگر انتقال ندهد اگرچه اقوى اين است‌كه جايز باشد.

١٨- اگر غير از مالى كه به آن زكات تعلّق گرفته، در شهر ديگر نيز اموالى داشته باشد يا اينكه اموالى را به آن شهر انتقال داده باشد، مى‌تواند زكات را از همان اموال در آن شهر حساب كند هر چند در شهر خودش هم مستحقّ وجود داشته باشد.

١٩- امّا اگر مالى كه به آن زكات تعلّق گرفته، در شهر خودش نباشد، جايز است زكات را به شهر خود انتقال دهد و مصرف كند. البتّه در صورت تلف شدن، ضامن مى‌باشد و به طور كلّى بهتر اين است كه زكات در شهر زكات دهنده مصرف شود.

هزينه‌هاى زكات:

٢٠- هزينه‌هايى كه براى پيمانه زدن يا وزن كردن زكات داده مى‌شود، از اموال زكات دهنده پرداخت مى‌گردد نه از زكات وهمچنين هزنيه‌هاى حواله‌هاى بانكى براى انتقال دادن زكات يا مخارج حمل و نقل قبل‌از تحويل دادن به مستحقّ يا به مجتهد.

قبل‌از وقت پرداخت كردن:

٢١- طبق نظر مشهور فقها، دادن زكات قبل‌از وقت وجوب آن جايز نيست و اين موافق احتياط است زيرا احتمال دارد آن فقيربعداً بى‌نياز شود، ولى اگر بخواهد اين كار را انجام دهد، بهتر اين است كه اوّل به عنوان قرض به فقير بدهد، سپس كه زمان وجوب‌زكات فرا رسيد، اگر فقير همچنان مستحقّ باقى مانده باشد، آن قرض را زكات حساب كند.

شك در دادن زكات:

٢٢- اگر شك كند كه آيا زكات واجب را داده است يا نه؟ واجب است پرداخت كند.