٤- در عيد قربان مستحب است كه تا بالا آمدن آفتاب به تأخير افتد و در عيد فطر مى‌توان بيشتر از آن به تأخير انداخت يعنى به‌مقدارى كه بتوان افطار كرد و زكات فطره را پرداخت نمود وسپس بعدازآن، نماز را برپاداشت.

٥- اگر نماز عيد فوت شود قضا ندارد حتّى در زمانى كه واجب باشد.

٦- احوط اين است كه افراد در حد كفايت (يعنى حدّاقل پنج نفر كه امام هم يكى از آنهاست) در نماز عيد حضورداشته باشند و به دو خطبه گوش دهند.

كيفيّت نماز عيد:

٧- نماز عيد از دو ركعت تشكيل مى‌شود و به ترتيب ذيل بايد خوانده شود:

ابتدا تكبيرةالاحرام بگويد ودر ركعت اوّل حمد و يك سوره ديگر بخواند، پس پنج تكبير بگويد كه بعداز هر تكبير قنوت بخواند وبعداز قنوت پنجم تكبير بگويد و به ركوع رود و دو سجده‌بجا آورد، سپس براى ركعت دوّم بلند شود وبعداز قرائت حمد و سوره، چهار تكبير بگويد و بعداز هر تكبير يك قنوت بخواند و سپس‌تكبير بگويد و ركوع كند و دو سجده بجا آورد و تشهّد بخواند وسلام دهد.

٨- اظهر اين است كه بجا آوردن تكبيرها و قنوتها لازم است.

٩- در قنوتها جايز است كه هر دعا و ذكرى را كه بخواهد بخواند و بهتر اين است كه دعاهاى منقول از معصومين‌عليهم السلام خوانده‌شود.

١٠- بهتر اين است كه در هر قنوت، اين دعا خوانده شود:

اللَّهُمَّ أَهْلَ الْكِبْرياءِ وَالْعَظَمَةِ، وَأَهْلَ الْجُودِ وَالْجَبَرُوتِ، وَأَهْلَ الْعَفْوِ وَالرَّحْمَةِ، وَأَهْلَ التَّقْوى وَالْمَغْفِرَةِ، أَسْأَلُكَ بِحَقِّ هذَا الْيَوْمِ الَّذِي جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمِينَ عِيداًوَلِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ذُخْراً وَشَرَفاً وَكَرامَةً وَمَزِيداً أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ‌مُحَمَّدٍ وَأَنْ تُدْخِلَنِي في كُلِّ خَيْرٍ أَدْخَلْتَ فِيهِ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّدٍ، وَأَنْ تُخْرِجَنِي مِنْ كُلِ‌سُوءٍ أَخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداً وآلَ مُحَمَّدٍ صَلواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما سَأَلَكَ بِهِ عِبادُكَ الصَّالِحُونَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِمَّا اسْتَعاذَ مِنْهُ عِبادُكَ الْمُخْلِصُونَ.

١١- در حالت وجوب نماز (يعنى در عصر امام معصوم و در عصر غيبت با امام عادل)،