شخص باشد و تحقّق مالكيّت هم يا به واسطه كاشتن است، مانند كشت گندم و جو يا به وسيله نقل و انتقال مثل خريدن و هبه گرفتن‌و مانند آن مثل اينكه كسى درخت خرما و تاك انگور را قبل‌از رسيدن خرما و انگور، بخرد وهمچنين اگر تنها ميوه را بر روى درخت، (بدون خود درخت) قبل‌از وقت تعلّق زكات به آن بخرد، بازهم مالكيّت تحقّق پيدا مى‌كند.

٢- اگر نخل خرما و تاك انگور و زراعت گندم و جو، قبل‌از تعلّق زكات، از راه خريد يا غير آن به كسى انتقال يابد، زكات برعهده اوست در صورتيكه شرايط ديگر هم فراهم باشد.

٣- اگر كسى يكى از غلّه‌هاى چهارگانه را بخرد و علم داشته باشد كه مالك قبلى زكات آن را پرداخته است يا شك داشته باشد كه‌پرداخته است يا نه، چيزى بر او واجب نيست.

٤- اگر زراعت يا نخل خرما و تاك انگور را بعداز تعلّق زكات به محصول آنها بفروشد، زكات بر عهده فروشنده است نه خريدار.

زمان وجوب:

٥- وقت وجوب زكات در گندم، جو، خرما و كشمش، زمانى است كه هر كدام از آنها به نام خود ناميده شود؛ يعنى: گندم، گندم گفته شود و جو، جو و انگور، انگور و خرما، خرما و اين هنگامى است كه وقت دِرو و برداشت آنها فرا رسيده باشد. بنابراحتياط مستحبّ وقت تعلّق زكات زمانى دانسته شود كه دانه گندم و جو منعقد مى‌شود و خرما، سرخ يا زرد مى‌گردد و ميوه تاك، غوره مى‌شود.

زمان تعيين نصاب:

٦- زمان تعيين نصاب و وزن كردن غلّات، هنگام خشك شدن آنهاست. پس اگر محصول، در حاليكه تراست به‌حدّ نصاب‌رسيده باشد ولى‌بعداز خشك شدن‌از نصاب كمتر باشد، زكات ندارد.

٧- اگر مالك قبل‌از فرا رسيدن فصل دِرو و برداشت، با خوردن يا صدقه دادن يا هبه كردن در محصول غلّات، تصرّف كرده باشد، آن مقدار تلف شده، زكات ندارد امّا اگر اين تصرّفات بعداز موسم برداشت و تعلّق زكات باشد، بايد زكات آن مقدار تلف شده را درصورتيكه بيش از حدّ متعارف باشد، نيز پرداخت نمايد.

زمان پرداختن زكات:

٨- زمان پرداختن زكات، موقعى است كه گندم و جو از كاه و پوسته‌ها جدا و خرما و انگور از شاخه‌ها چيده شود و اگر دادن‌زكات را از اين وقت به تأخير اندازد و محصول تلف گردد، ضامن‌