احكام عبادات - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٦٤٦ - انگيزهها و عوامل گناه

«بُنِي الكفر على أربع دعائم: الفسق، والغلوّ، والشكّ، والشبهة. والفسق على أربع شعب: على الجفاء، والعمى، والغفلة، والعتوّ. والغلو على أربع‌شعب: على التعمّق بالرأي، والتنازع فيه، والزيغ، والشقاق. والشكّ على أربع شعب: على المرية، والهوى، والتردّد، والاستسلام. والشبهة على أربع شعب: إعجاب بالزينة، وتسويل النفس، وتأوّل العوج، ولبس الحقّ بالباطل. والنفاق على أربع دعائم: على الهوى، والهوينا، والحفيظة، والطمع. والهوى على أربع‌شعب: على البغي، والعدوان، والشهوة، والطغيان. والهوينا على أربع شعب: على الغرة، والأمل، والهينة، والمماطلة. والحفيظة على أربع شعب: على الكبر، والفخر، والحميّة، والعصبيّة. والطمع على أربع شعب: الفرح، والمرح، واللجاجة، والتكاثر

» [١].

«كفر بر چهار پايه بنا شده است: فسق، غلو، شك و شبهه. امّا فسق بر چهار شعبه قرار داده شده است:

جفا، كورى، غفلت، سركشى.

غلو نيز بر چهار شعبه است:

تعمّق به رأى (استبداد در رأى)، نزاع در رأى، كج فكرى، شقاق.

امّا شك نيز بر چهار شعبه است:

جدل، هوا و هوس، تردّد و دودلى، تسليم پذيرى.

امّا شبهه نيز بر چهار شعبه است:

شادمانى به زينت دنيا، وسوسه و اغواى نفس، تأويل عقائد كج و باطل، درآميختن حق به باطل.

نفاق نيز بر چهار پايه بنا شده است:

هواى نفس، سبك شمردن حق، كينه و دشمنى، طمع.

امّا هواى نفس بر چهار شعبه است:

سركشى، تجاوز، شهوت پرستى، طغيانگرى.

امّا سبك شمردن حق بر چهار شعبه است:

غفلت و بى‌توجّهى، آرزو، سهل‌انگارى، تسامح و تعلّل.

امّا كينه و دشمنى بر چهار شعبه است:

تكبّر، فخر و مباهات، حميت و نخوت، تعصّب.

امّا طمع بر چهار شعبه است:

خوشحالى، خودپسندى، لجاجت، افزون خواهى.

٥- امام صادق‌عليه السلام فرمود: