«إنّه لم يهلك من كان قبلكم من الامم، إلّا بحيث ما أتوا من المعاصي، ولم ينههم الربّانيّون والأحبار، فلمّا تمادوا في المعاصي، ولم ينههم الربّانيون والأحبار، عمّهم اللَّه بعقوبة، فَأْمُروا بالمعروف وانهوا عن المنكر، قبل أن ينزل بكم مثل الذي نزل بهم، واعلموا أنّ الأمر بالمعروف والنه‌

ي عن المنكر لا يقرّبان‌من أجل، ولا ينقصان من رزق، فإنّ الأمر ينزل من السماء إلى الأرض كقطر المطر، إلى كلّ نفس أو أهل أو مال» [٢].

«امّت‌هاى قبل از شما هلاك نشدند مگر بدين دليل كه مرتكب معاصى شدند و علما هم آنان را نهى نكردند، و چون در گناهان‌فرورفتند و علما آنان را نهى نكردند، مجازات و عذاب الهى دامن همه آنان را فراگرفت. پس امر به معروف و نهى از منكر كنيد قبل از آنكه برشما هم نازل شود مثل آنچه بر آنان فرودآمد، و بدانيد كه امر به معروف و نهى از منكر نه باعث نزديك شدن اجل مى‌شود و نه از روزى شمامى‌كاهد، زيرا امر خداوند از آسمان به زمين فرود مى‌آيد مانند قطرات باران براى هر شخص يا خانواده يا مال.»

٧- از امام كاظم‌عليه السلام، از پدرانش، از على بن‌ابيطالب‌عليه السلام روايت شده كه:

«كان رسول اللَّه‌صلى الله عليه وآله يأتي أهل الصفّة وكانوا ضيفان رسول اللَّه‌صلى الله عليه وآله (إلى أن قال): فقام سعد بن أشجّ فقال: إنّي اشهد اللَّه، واشهد رسول‌اللَّه‌صلى الله عليه وآله، ومن حضرني أنّ نوم الليل عليّ حرام، فقال رسول اللَّه‌صلى الله عليه وآله: لم تصنع شيئاً، كيف تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر إذا لم تخالط الناس؟ وسكون‌البرية بعد الحضر كفر للنعمة. (إلى أن قال) ثمّ قال‌صلى الله عليه وآله: بئس القوم قوم لا يأمرون بالمعروف ولا ينهون على المنكر، بئس القوم قوم يقذفون الآمرين‌بالمعروف والناهين عن المنكر، بئس القوم قوم لا يقومون للَّه تعالى بالقسط، بئس القوم قوم يقتلون الذين يأمرون الناس بالقسط ...»

[٣].

«پيامبر خداصلى الله عليه وآله نزد اهل صفّه مى‌آمد و آنان مهمان رسول خداصلى الله عليه وآله بودند ...» تا اينكه فرمود: «سعد بن اشجّ بلند شدو گفت: من خدا و پيامبر خداصلى الله عليه وآله و همه حاضرين را گواه مى‌گيرم كه خواب شب‌

[١] مستدرك‌الوسائل، ج ١٢، كتاب الامر بالمعروف والنهى عن‌المنكر، باب ١، ابواب الامر والنهى، حديث ٧.

[٢] همان، حديث ١٢.

[٣] همان، حديث ٢١.