احكام عبادات - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٧٦ - موارد استحباب طهارت

سبحان فرموده است: (... إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُ‌الْمُتَطَهِّرِينَ‌ [١].

«... خداوند توبه كنندگان را دوست دارد و پاكى جويان را دوست دارد.»

اينكه خداوند طهارت را دوست دارد، باعث مى‌شود كه طهارت در هر حال وبعد از هرحَدَثى مستحب باشد، ولى در موارد زير، استحباب طهارت، مؤكّد است:

١- براى انجام عبادت مانند دعا، سجده شكر، تلاوت قرآن، طواف مستحبى كعبه، اذان‌واقامه گفتن ونماز ميت و نيز براى: قضاوت، آموختن فقه وزيارت ائمه‌عليهم السلام از راه دور.

٢- براى حضور در اماكن عبادت مانند مساجد و حرم ائمّه اطهار ومقابر مؤمنين وهمچنين‌حضور مجالس قضاوت وآموختن علم.

٣- در هنگام دخول شوهر بر همسر خود در شب زفاف، وبازگشت مسافر نزد خانواده‌اش‌و همچنين به هنگام پرداختن به هر كار مهمّ مانند ورود بر سلطان وانجام داد وستد تجارتى‌مهم وحضور در دادگاه ومانند آن.

٤- براى كسى كه مى‌خواهد با همسر باردارش آميزش كند ويا اينكه براى بار دوم آميزش‌داشته باشد وبراى كسى كه ميت را لمس كرده وبخواهد قبل از غسل، آميزش جنسى انجام دهدوضو گرفتن مستحب است. زن حائض نيز مستحب است در اوقات نماز وضو بگيرد ودر محل‌نمازش نشسته، و به ذكر و ياد خدا مشغول شود. شخص جنب هم براى خواب و خوردن وآشاميدن وآميزش جنسى وضو بگيرد وكسى كه بر او غسل مسّ ميت است، براى تكفين يا تدفين ميت- آنطور كه برخى گفته‌اند- وضو بگيرد. وضو در اين موارد كراهت را از بين برده ويا از شدت‌آن مى‌كاهد وبر نورانيت انسان مى‌افزايد، ولى موجب طهارت كامل نمى‌شود، واز اين مورداستفاده مى‌شود كه طهارت در اين موارد براى ايجاد پاكيزگى است همچون مواقع قبل از خواب‌وخوردن وبعد از آن وموارد مشابه ديگر.

٥- در بعض از احاديث، استحباب وضو در موارد ذيل نيز نقل شده است:

در هنگام بيرون شدن مذى وودى، وبه جهت دروغ بستن بر خدا وپيامبر او، ودر هنگام‌ارتكاب گناه ظلم ويا بسيار شعر باطل گفتن وهمچنين در زمانى كه استفراغ كند يا خون بينى‌شود ويا با شهوت ببوسد يا سگ را لمس كند يا فرجى را لمس نمايد يا استنجا را قبل از وضوفراموش كند ويا در موقع نماز بخندد ويا در موقع خلال دندان، لثه‌اش را خونين گرداند.