الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٥٤
والاسْتِطْرادُ : أَن يكونَ المتكلِّمُ [١] آخِذاً في غَرَضٍ فيخرجُ منه إِلى غرَضٍ آخَرَ ثمَّ يعودُ إلى ما كان فيه ، كقول السَّموءل :
| وإِنَّا لَقَوْمٌ لا نرَى المَوْتَ سُبَّةً |
| إِذا ما رَأَتْهُ عامِرٌ وسَلُولُ [٢] |
فاستَطَرَدَ من الفخرِ بالشّجاعةِ إِلى هجوِ أَعدائِه ثمَّ عاد إِلى ما كان فيه من الافتخارِ فيما بعدَهُ من الأَبيات.
طرند
طُرَنْدَةُ : بلدٌ بالرّومِ على ثلاثِ مراحلَ من مَلَطْيَةَ.
طسبند
طاسْبَنْد [٣] ، بسكون السّين المهملة وفتح الموحَّدة وسكون النّون : قريةٌ بهَمَذانَ ، منها : إِبراهيمُ بنُ محمَّدٍ الخطيبُ الطّاسْبَنْدِيُ.
طود
الطَّوْدُ : الجبلُ العظيمُ المنيفُ ، وَوَصَفَهُ بالعظيم في قوله تعالى : ( كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ )[٤] لكونِهِ عظيماً فيما بينَ سائرِ الجبالِ.
وطَوَّدَهُ اللهُ تَطْويداً : طوَّلَهُ.
وابْنُ الطَّوْدِ : الجُلْمُودُ المنحطُّ من أَعلاهُ ، أَو الصَّدَى ، وهو الصَّوْتُ الَّذي يرجعُ على الصّائِحِ منه ؛ قال :
| دَعَوْتُ كُلَيْباً دَعْوَةً فَكَأَنَّما |
| دَعَوتُ بِهِ ابنَ الطَّوْدِ أَو هو أَسْرَعُ [٥] |
وطَوَّدَ في الجبلِ تَطْويداً : طَوَّفَ ، كتَطَوَّدَ.
وطادَ طَوْداً ، كقَالَ : ثَبَتَ.
[١] في « ت » و « ج » : التَّكلم. [٢] ديوانه : ٩٠ ، وفيه : القتل بدل : الموت. [٣] في أَنساب السّمعاني ٤ : ٢٨ : طاسْبَنْدي ، وفي معجم البلدان ٤ : ٤ : طاسَبَنْدا ، وفي « ش » : طاسْبَنْده ، وفي تكملة الزّبيدي : طاسَبَنْده. [٤] الشّعراء : ٦٣. [٥] البيت بلا غزوٍ في التّهذيب ١٤ : ٤ ، وأساس البلاغة ، واللّسان.