الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٢٦

وَهُوَ [ يكودُ ] [١] بنفسِهِ : يَجُودُ ، كَيَكيدُ.

والكَوْدَةُ : الكُثْبَةُ من التُّراب ونحوهِ. الجمع : أَكْوادٌ.

وكَوَّدْتُ التُّرابَ تَكْويداً : كَثَبْتُهُ وجَمَعتُهُ.

واكْوَادَّ الرَّجلُ اكوِداداً : شاخَ ..

و ـ الشَّيخُ : ارتَعَشَ مِن كِبَر ، وأَصلهُ : اكْوَأَدَّ بالهَمز كاطمأَنَّ فخُفِّفَ.

ويَكُودُ ، كيَقُولُ : موضعٌ.

وسمَّوا : كُواداً ، وكُوَيْداً ، كسُواعٍ وسُوَيد.

الكتاب

( إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكادُ أُخْفِيها ) [٢] أَي لا أُظهِرُها بأَن أَقولَ : هي آتيَةٌ ، ولو لا ما في الأَخبار بإتيانها مع تَعمِيَةِ وقتها من اللّطف لَما أَخبرتُ به. وَقيلَ : معناه أَكاد أُخفيها من نفسي ؛ أَي لو صحَّ إِخفاؤُها من نفسي لأَخفيتها مِنّي ، ويؤيِّد ذلك أنَّها وُجِدَت في مَصْحَفِ أُبيٍّ كذلكَ [٣]. قالَ قُطرُبُ : هذا على عادَةِ العَرَبِ في المخاطبةِ إذا بالغوا في كتمانِ الشَّيءِ قالوا : كَتَمتُهُ من نفسي [٤]. وقيل : الإِخفاءُ هنا بمعنى الإِظهار وبمعنى السِّترِ [٥].

كهد

كَهَدَ الحِمارُ ـ كمَنَعَ ـ كَهْداً ، وكَهَداناً : عَدَا ، أَو رَقَصَ في مَشيَتِهِ ..

و ـ الرَّجُلُ : أَلَحَّ في الطَّلَبِ ، وتَعِبَ ، وأَعيا ، كاكْمَهَدَّ ..

و ـ المَرَضُ ونحوهُ الرَّجُلَ : أَضْعَفَهُ ونَهَكَهُ.

وأَكْهَدْتُ الحمارَ إِكْهاداً : رَقَّصتُهُ ، أَو حملتُهُ على العَدوِ وأَتعبتُهُ.