الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٦

فهو مُصْطَرِدٌ.

والصَّارِدُ : سيفُ عاصمِ بنِ ثابتٍ الأَنصاريِّ الصَّحابيِّ ؛ حَمِيُّ الدَّبْرِ.

والصُّرادُ ، كغُرابٍ : المكانُ المرتفعُ من الجبالِ ، وهو أَبرَدُها ، كالصَّرْدِ ، كفَلْسٍ.

وصُرادٌ أَيضاً : موضعٌ في شعرِ الشَّماخِ [١] ، وأَرضٌ مُضيئَةٌ في ديارِ بني كلام بالحَوْأَبِ ، وجبلٌ بقربِ رَحْرَحانَ.

والصُّرَيْدُ : موضعٌ بقربِهِ أيضاً.

والصِّمْرِدُ ، كزِبْرجٍ : النّاقةُ القليلةُ اللَّبنِ ، ذكرهُ الجوهريُّ هنا ، وقال : أَرَى أَنَّ الميمَ فيه زائدةٌ [٢] ، وقَطَعَ بزيادتِها أَبو حيَّان في الارتشاف ، فقال : والصِّمْرِدُ من التَّصْريدِ [٣] ، فقول الفيروزاباديِّ : الصِّمْرِدُ ليس هنا موضعُ ذِكرِهِ ، ضيقُ عَطَنٍ.

الأثر

( تَحاتَّ وَرَقُهُ مِنَ الصَّرِيدِ ) [٤] كأَمِيرٍ ، وهو البَرْدُ ، ويروَى : « من الجَلِيدِ ».

( إِنِّي مِصْرادٌ ) [٥] كمِصْباحٍ ، هو الَّذي يشتدُّ عليه البَردُ ويَقِلُّ صبرُهُ عليه.

( لَنْ يَدْخُلَ الجَنَّةَ إِلاَّ تَصْرِيداً ) [٦] أَي قليلاً ؛ من صَرَّدَ شرابَهُ ، إِذا قلَّلَهُ.

( بِما يَمُوتُ في البَحْرِ صَرْداً ) [٧] يعني سَمَكاً يموتُ فيه من البَرْدِ.

( كانَ عَليُّ بنُ الحُسَيْنِ ٨رَجُلاً صَرِداً ) [٨] ككَتِفِ ، أَي مِصْراداً لا يقوى على البَرْدِ ؛ لأنَّه كان ضعيفَ الجسمِ قد انهَكَتْهُ العِبادةُ.

المثل

( حَدُّ إِكامٍ وَانْصِرادٌ وعَسَمْ ) [٩]