الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٣٩٠

وحَنَذ ، كسَبَبٍ : ماءٌ لبني سليْمٍ ومُزَيْنَةَ بالحجازِ ، وقرية لأُجيحَةَ بنِ الحلاَّجِ من أَعراضِ المدينَةِ.

والحَنِيذُ كأَمِيرٍ : ماءٌ في دِيارِ بني سعدٍ بوادي السِّتارِ ، ككِتَابِ ، قال مَنْ رآه : كُنَّا نرفَعُهُ حارّاً ، فإذا حُقِنَ في السّقاءِ وعُلِّقَ في الهواءِ طابَ [٢] وعذُبَ.

الكتاب

( بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ) [٣] مشويٍّ بالحجارةِ المحماةِ في حفرةٍ مِنَ الأَرضِ ، أَو سمينٍ يَقْطُر وَدَكَهُ.

حوذ

حَاذَ الإِبلَ حَوْذاً ـ كقَالَ ـ وأَحْاذَهَا إِحَاذَةً : ساقَهَا سَوْقاً عنيفاً ، كأَحْوَذَهَا إِحْواذاً ، وهذا جاءَ بالواوِ على أَصلِهِ كأَحْوَجَهُ وأَعْوَزَهُ ..

و ـ الحمارُ العانَةَ : جمعَها وساقَها غالباً لها.

والحُوذِيُ ، كصُوِفيٍّ : الطَّارِدُ المنكمِشُ ؛ قال العجَّاجُ يصفُ ثوراً :

يَحُوذُهُنَ وَلَهُ حُوذِيُ [٤]

يعني أَنَّه يطرُدُ الكلابَ وله طارِدٌ من نفسِهِ يطردُهُ من نشاطِهِ.

وحَاذَ على الأَمرِ : حافظَ عليه بجدّه.

وأَحْوَذَ الأَشياءَ : ضمَّها وجمعها ولم يفتْهُ منها شيءٌ ..

و ـ ثوبَهُ : جَمَعَهُ.

والأَحْوَذيُ : الرَّاعي المشمِّر للرّعايةِ الضَّابطِ لما ولِيَ ، والخفيفُ ، والسّريعُ