الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٤٠٤
وشَحَذَهُ ببَصَرِهِ : أَحَدَّ إِليهِ النَّظر ورماهُ بهِ ..
و ـ الشَّيءَ : قَشَرَهُ ..
و ـ الرَّجُلَ : طردَهُ ، كتَشَحَّذَهُ ..
و ـ الإِبلَ : ساقها سوقاً عنيفاً ، وهو سائقٌ مِشْحَذٌ ، كمِنْبَرٍ : عنيفٌ ..
و ـ الجوعُ المَعِدَةَ : أَضرَمَها ..
و ـ الغضبُ : استفزَّهُ.
والشَّحَذَانُ ، كرَمَضَانٍ : الخفيفُ في سعيِهِ ، والسَّائقُ الحثيثُ ، والجائِعُ ، كالشَّحْذَانِ ، كسَكْرَانَ.
والمِشْحَاذُ : رأَسُ الجبلِ ، والأَرضُ المستويَةُ والأَكمةُ الفَوْراءُ ، وجبلٌ شماليَّ قَطَنَ.
ووابِلٌ شَحَّاذٌ ، كعَبَّاسٍ : مُلِحٌّ مُلِثٌّ.
وهذا الكلامُ مَشْحَذَةٌ للفَهْمِ : يَشْحَذُ الفَهْمَ ويحدُّهُ بالتَّامُّلِ في دقيقِهِ وعويصِهِ.
وأَشْحَذَتِ النَّاقةُ إِشحَاذاً عند المخاضِ : رَفَعَتْ ذنبها وحَرَّكَتْهُ تحريكاً شديداً.
ومحمَّدُ بنُ أَبي الفتحِ الشَّحَّاذُ الإِصبهانيُّ ، ومحمَّدُ بنُ حامِدِ بنِ حَمَدٍ الصَّائِغُ الشَّحَّاذُ ، كعَبَّاسٍ فيهما : محدَّثانِ.
شخذ
أَشْخَذْتُ كلبي إِشْخَاذاً : أَشْلَيْتُهُ للصَّيدِ.
شذذ
شَذَّ عن الجماعَةِ يَشِذُّ ، ويَشُذُّ شُذُوذاً ، وشَذَاذاً : انْفَرَدَ عنهم ، فهو شَاذٌّ [١]. الجمع : شُذَّانٌ ، وشُذَّاذٌ ، كشابٍّ وشُبَّانٍ وحَاجٍّ وحُجَّاجٍ.
وأَشَذَّهُ ، وشَذَّذَهُ : جعلَهُ شَاذّاً ، كشَذَّهُ شَذّاً ، كمَدَّهُ لا غيرُ ، وأَبى هذه الأَصمعي [٢] وقال : لا أَعرفُ إِلاَّ شَاذّاً ، أَي منفرِداً.
[١] ومنه الحديث : « الشّاذ عنك يا علي في النّار » مجمع البحرين ٣ : ١٨٢. [٢] انظر التَّاج.