والرِّبْذَةُ ، ككِسْرَةٍ : صوفَةٌ يُهْنَأُ بها البعيرُ الأَجربُ ، وخِرقَةٌ يجلو بها الصَّائِغُ الحليَّ ، كالرَّبَذَةِ كقَصَبَةٍ فيهما ، وصِمامَةُ القارورَةِ ، وخرقَةُ الحائِضِ ، ثمَّ أُطلقَتْ على كلِّ قذِرٍ ، الجمع : رِبَذٌ ، ككِسَرٍ.

والرَّبَذِيُ ، كعَجَمِيّ : الوَتَرُ ، وكأَنَّهُ في الأَصلِ الَّذي تعلَّقُ عليه الرَّبذُ ثمَّ استعمِلَ عامّاً.

والسَّوطُ لَهُ عدَّةُ رَبَذَاتٍ ، أَي عَذَبَاتٍ.

وأَرْبَذَ إِرْبَاذاً : اتَّخَذَ السِّياطَ الرَّبَذِيَّةَ ..

و ـ الشَّيءَ : قَطَعَهُ.

وبينهم رَبَاذِيَةٌ ـ كثَمَانِيةٍ ـ أَي شرٌّ.

ومن المجاز

فلانٌ ذو رَبَذَاتٍ ، كرَقَبَاتٍ : كثير السَّقْطِ في كلامِهِ.

ورجلٌ مِرْبَاذٌ ، ورَبَذَانِيّ ، كمِقْدَامِ وغَطَفَانِيٍّ : كثيرُ الكلامِ مهذارٌ ، وأَصلُهُ : مِنْ رَبَذِ اللّسانِ ، أَي خِفَّتُهُ.

وفرسٌ رَبِذُ العنانِ ، ككَتِفٍ : مُنهَزِمٌ.

ولثَّةٌ رَبِذَةٌ ، ككَلِمَةٍ : خفيفةُ اللَّحمِ قَلِيلَتُهُ.

والرَّبَذُ ، كسَبَبٍ : جبلٌ عند الرَّبَذَةِ قربَ المدينةِ.

والحسنُ بنُ محمَّدِ بنِ رُبْذَةَ ، كغُرْفَةٍ : محدِّثٌ.

والرَّبْذاءُ ، كحَمْرَاءَ : بِنتُ جريرٍ الخَطَفِيُّ الشَّاعِرُ.

وموسى بنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُ ، كعَجَمِيّ : نسبةٌ إِلى الرَّبَذَةِ مدفَنُ أَبي ذَرٍّ ٢.

الأثر

( إِنَّمَا أَنْتَ رِبذَةٌ مِنَ الرِّبَذِ ) [١] هي

[١] الفائق ٢ : ٣٢ ، النَّهاية ٢ : ١٨٣.