الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٤٣٩

وأَبدَى نَاجِذَهُ ، إِذا ضَحِك أو غَضِبَ.

نَجَذَهُ نَجْذاً ، كقَتَلَ : عضَّهُ بِنَوَاجِذِهِ شديداً.

ومن المجاز

أَبْدَتِ الحربُ نَاجِذَيْهَا ، أَي اشتدَّتْ.

وعضَّ على نَاجِذِهِ : بلغ أَشدَّهُ واستحكَمَ [٢] ، وعلى العلمِ بِنَاجِذِهِ : أَتقنَهُ.

ونَجَّذَتْهُ التَّجارِبُ تَنْجِيذاً : أَحكمتْهُ ، فهو مُنَجَّذٌ ـ كمعظَّمٍ ـ أَي مجرَّبٌ.

ونَجَّذَتْهُ المصائِبُ أَيضاً : أَجهدَتْهُ.

نَجَذَهُ نَجْذاً ، كقَتَلَ : أَلَحَّ عليه كأَنَّه عضَّهُ بِنَوَاجِذِهِ ، ومنه : النَّجْذُ مِنَ الكلامِ ـ كفَلْسٍ ـ وهو الشَّديدُ.

والأَنْجُذَانُ ، بفتحِ الهمزةِ وضمِّ الجيمِ : ورقُ شجرةِ الحِلتيتِ ، معرَّبُ « انكدان ».

نخذ

النَّاخُذاه ، بضمِّ الخاءِ المعجمةِ : رئيسُ السَّفينةِ ومالك أَمرِها ، فارسيٌّ معرَّبُ : « نَاوْخُدَا » ، بالدَّالِ المهملةِ : أَي ربُّ السَّفينةِ ، ف « الناوْ » : هو السَّفينةُ ، و « خُدَا » : الرَّبُّ ، على طريقتِهِم في تقديمِ المضافِ إِليه على المضافِ غالباً ، الجمع : نَوَاخِيذُ ، ونَوَاخِذَةٌ.

وتَنَخَّذَ : إِذا صارَ نَاخُذَاه ، اشتَقُّوا منه الفعلَ كما اشتقُّوهُ مِنَ السَّبيج وهو الكساءُ الأَسودُ ، معرَّبُ « سَبِي » [٣] فقالوا : تَسَبَّجَ أَي الْتَفَّ به أَو لبسَهُ وله نظائرُ.

نذذ

نَذَّ ـ كمَدَّ ـ نَذِيذاً : بالَ.

ونَذِيذُ الأَنفِ والفمِ : ما سالَ وخَرَجَ منهما.

نفذ

نَفَذَ السَّهمُ في الرَّميةِ ـ كقَعَدَ ـ نُفُوذاً ،