الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٤٢٦

الشَّجرِ ، والمكانِ يَنْبُتُ نبتاً مُلْتفّاً ، والمجتمِعُ المرتفِعُ مِنَ الرَّملِ ، والشّجرةُ في وسطِ الرَّملِ ، وذِفْرَى البعيرِ ، كلُّ ذلك على التَّشبيهِ.

وقُنْفُذُ الدُرَّاجِ : قريةٌ بالدَّهْناءِ.

والقُنْفُذَةُ : موضعٌ على ساحِلِ بحرِ اليمنِ بالقربِ مِنْ حلى نمير.

والقَنَافِذُ : أَجْبُلٌ مِنَ الرَّملِ غيرُ طوالٍ ، ومنه : قَنَافِذُ الدَّهْناءِ ، وأَكَمٌ مُحَدَّدَةُ الرُّؤْسِ تكون في الطَّريقِ.

ومن المجاز

فلانٌ قُنْفُذُ ليلٍ ، أَي نمَّامٌ ، وإِنَّما أُضيف إِلى اللَّيلِ لأَنَ القُنْفُذَ لا يظهرُ ويَدِبُّ إِلاَّ ليلاً ولذلك قالوا : ( أَسرَى مِنْ قُنْفُذٍ ) [١] ، وقالوا : ( ذَهَبوا سَرَى قُنْفُذٍ ) [٢] أَي ليلاً.

قيذ

أَقياذٌ ، كأَجْيَادٍ : موضعٌ.

فصل الكاف

كبذ

كَبُوذ ، كصَبُورٍ : قريةٌ بسمرقندَ على أَربعة فراسخَ منها ، ينسبُ إِليها : سَعْدٌ وموسى ابنا رَجَبٍ الكَبُوِذَيَّانِ ، محدثانِ.

وكَبُوذا : اسمُ تَوأَمَةِ هابيلَ في قولٍ.

كذذ

الكَذَّان ، كشَتَّانَ : حجارَةٌ فيها رَخاوةٌ كأَنَّها المَدَرُ ، وربَّما كانت نَخِرَةً ، واحدتها بهاءٍ.

وأَكَذَّ القومُ إِكْذَاذاً : صاروا في كذَّانٍ مِنَ الأَرضِ.

وكَذَّ الشَّيءَ كُذْوذاً ، وكُذاذَةً : خَشُنَ.

وكَذْكَذَةُ الشَّفَقِ ونحوِهِ : شدَّة حمرته.