الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٤١١

والملحِ : الصُّلْبُ الشَّديدُ ، وإِذا أُطلقَ يرادُ به السُّكَّرُ الأَبلوجُ ، معرَّبُ « تَبَرْزَدُ » و « التَّبَرُ » بالفارسيَّةِ : الفأسُ ، كأَنَّهُ نُحِتَ من جوانبِهِ بفأسٍ ، يقالُ : سكَّرٌ طَبَرْزَذٌ ، فيكونُ صفةً تابعةً له في الإِعرابِ.

قال الأَصمعيُّ : سُكَّرٌ طَبَرْزَد ، وطَبَرْزَن بالنّونِ ، وطَبَرْزَل باللاَّمِ ، ثلاثُ لغاتٍ معرَّباتٍ [١] وبه سمِّيَ نوعٌ مِنَ التَّمرِ لحلاوتِهِ.

قال أَبو حاتمٍ : الطَّبَرْزَذَةُ : نخلةٌ بُسْرَتُها صفراءُ مستديرَةٌ ، والطَّبَرْزَذُ الثَّوْرِيُّ : بُسْرَتُهُ صفراءُ فيها طولٌ [٢].

وفي التَّذكرةِ للبصيرِ الأَنطاكيِّ : الطَّبَرْزَذُ من السُّكَّرِ والعسلِ ما طُبِخَ بعُشْرِهِ من اللَّبنِ الحليبِ حتّى يَنْعَقِدَ [٣].

وابنُ طَبَرْزَذ : عمرُ بنُ أَبي بكرٍ بنِ محمَّدٍ المؤَدِّبُ ؛ محدِّثٌ مشهورٌ.

طخرذ

طَخْرُوذ ، بالخاءِ المعجمةِ كطَرْطُوسٍ : قريةٌ بنيسابُورَ ، منها : يحيى وأَحمَدُ ابنا عبدِ الوهَّابِ الطّخرُوذِيَّانِ ، محدِّثانِ.

طرخذ

طَرخَابَاذ بالفتحِ والخاءِ المعجمةِ : قريةٌ بجرجانَ ، منها : عليُّ بنُ أَحمَدَ الطَّرْخَابَاذِيُ ؛ محدِّثٌ.

طرمذ

طَرَمذ طَرْمَذَةً : قال ما لا يَفْعَلُ وتَمَدَّحَ وافتخَرَ بما ليس عندَهُ ..

و ـ عليه : تكبَّر بادِّعاءِ ما ليس فيه ، فهو مُطَرْمِذٌ ، وطِرْمِذَةٌ ، وطِرْمَاذٌ ، وطِرْمِذَانُ ، بكسر الطَّاءِ والميم فيهنَّ قال :