الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٩٤
نكند
نَوْكَنْد ، بالفتحِ : قريةٌ بسَمَرْقَنْدَ.
نمرد
نُمْرُودٌ ، بالضَّمِّ وتُعْجَمُ دالُهُ : اسمٌ اشتَهَرَ بهِ نُمْرُودُ إبراهيمَ الخَليلِ ٧ ، وهو نُمْرُودُ بنُ كَنْعانَ بنِ سَخاريبَ بنِ نُمرُودَ ابنِ كُوسِ بنِ حامَ بنِ نُوحٍ ٧ ، وكانَ جَبّاراً مُشَوَّهَ الخَلْقِ يَسْكُنُ السَّوادَ من العِراقِ آتاهُ اللهُ قُوَّةً وقُدْرَةً وبَطْشاً ، فَغَلَبَ على كَثيرٍ من الأُمَمِ وكانَ أوَّلَ من تَجَبَّرَ وادَّعى الرُّبُوبيَّةَ ، وعن مُجاهِدٍ :
( مَلَكَ الأرْضَ أرْبَعَةٌ مُؤمِنانِ وَكافِرانِ أمّا المُؤمِنانِ فَسُلَيْمانُ وَذُو القَرْنَيْنِ وَأمّا الكافِران فَنُمْرُودُ وبُخْتُ نَصَّرَ ) [١].
نود
نادَ يَنُودُ نَوْداً ـ كقَالَ ـ وَنَوَاداً ـ بالفتحِ والضَّمِّ ـ ونَوَدَاناً : حَرَّكَ رَأسَهُ وَأكْتافَهُ ، ومنهُ الأثرُ : ( لا تَكُونُوا كاليَهُودِ إذا نَشَرُوا التَّوْراةَ نَادَوْا ) [٢]
و ـ من النُّعاسِ : تَمايَلَ ..
و ـ الغُصْنُ : مادَ ، كَتَنَوَّدَ.
ونَوادَةُ ، كَسَوادَة : باليَمَنِ من أعمالِ البَعْدانِيَّةِ من مِخْلافِ السُّحُولِ بها قبرُ سامِ بنِ نُوحٍ ٧.
نوند
نُونْدُ ، بالضَّمِّ وسكونِ الواوِ والنُّونِ مَعَاً : سِكَّةٌ بنيسابُورَ ، منها : عبدُ اللهِ بنُ حَمْسادٍ [٣] النُّونْدِيُ النَّيْسابُورِيُّ المُحَدِّثُ ..
و ـ : محَلَّةٌ بِسَمَرْقَنْدَ يُقالُ لَها : بابُ نُونْدَ ، منها : أحمَدُ النُّونْدِيُ السَّمَرْقَنْدِيُّ من أصحابِ الحَديثِ.
نهد
نَهَدَ ـ كَمَنَعَ وَقَعَدَ ـ نَهْداً ، ونَهَداً
[١] تفسير السّمرقندي ٢ : ٣١٠. [٢] النّهاية ٥ : ١٢٣. [٣] في معجم البلدان ٥ : ٣١٢ : جَمْشاد بدل : حمساد.