الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢١٨

الجمع : أَكرادٌ ، قال ابنُ عبد البرِّ [١] : هم من نسل عَمروٍ مُزَيقياء بنِ عامرٍ ـ ماءِ السَّماء ـ دُفِعُوا إِلى أَرْضِ العَجَم فتناسلوا بها وكَثُرَ وُلدُهم فَسُمُّوا الكُرْدَ ، وفي ذلك يقول الشَّاعر :

وفي بعضِ الآثارِ : ( الكُرْدُ جِنٌّ كُشِفَ عَنهُمُ الغِطاءُ ) [٣] وفي بعض التَّواريخ : أَنَّ ابتِداءَ ظُهُورِهِم كان في زمان الضحَّاكِ. والواحد : كُرْدِيّ.

والكُرْدَةُ ، كغُرْفَة : المَشارةُ منَ المزارِعِ ، الجمع : كُرَدٌ ـ كغُرَفٍ ـ أَو كُرْدٌ ، كبُسرَةٍ وبُسْرٍ.

والكِرْدِيدَةُ ، بالكسرِ : الفِدْرَةُ من التَّمر ، أَو ما يَبقى منه في أَسفلِ الجِلَّةِ من جانبيها ، والقِطعةُ من الشَّحم ، كالكِردِيَّةِ. الجمع : كَراديدُ ، وكِرَادٌ.

وكُرْد ، كقُفْلٍ بلا لام : قريةٌ بالبيضاءِ ، وقول الفيروزاباديّ : الكُرْدُ ، غلطٌ ، منها : عليُّ بن الحُسَينِ الكُرْدِيُ ، قال المقدَّسيُّ : سألتُهُ عن هذِهِ النّسبة ، فقال : نحن من أَهل قريةٍ بالبيضاءِ يقال لها كُرْد [٤]. وأَمَّا محمَّدُ بنُ أَحمدَ الجُرجانيُّ المعروفُ بالكَرْدِيُّ فَبِفتحِ الكافِ كعَبْديٍّ.

وكُرْدُ بنُ القاسِمِ ، ومُحمَّدُ بن كُرْدٍ ، ومِسْمَعُ بن [٥] كُرْدينِ بالضَّمِّ ، فَهُمْ : مُحَدِّثون ، وقولُ الفيروزاباديّ كُرْدينُ اسمهُ عبد الله بن القاسمِ ، غلطٌ صريحٌ وتصحيفٌ قبيحٌ ، وإِنَّما هو كُورِينُ [٦] بضَمِّ الكاف وسكونِ الواوِ وكسرِ الرَّاءِ كما ضَبَطَه ابنُ حَجَرٍ في التَّبصير وغيرُهُ [٧].

وحِصْنُ الأَكرادِ : قلعةٌ حصينةٌ بين حِمْصَ وطَرابُلُسَ.