الفَرْدُ : ما تَناوَلَ شخصاً واحداً دون [٤] غيرِهِ ، وهو والزَّوْجُ عِند الحكماء من العوارض الذّاتيَّة للعَدَدِ ، فالواحد عندهم ليس ( فَرْداً ؛ لأَنَّه ليس ) [٥] بعَدَدٍ ، وقد يقال له : الفَردُ الأَوَّل.

والإِفْرادُ من الحَجِّ : أَن يُحرِمَ بالحجِّ من ميقات بلدِهِ ويأتي بأعمالِهِ ، ثمَّ بالعُمرَةِ من ميقاتها ـ في حقِّ الحاضِرِ ـ ويأتي بأعمالِها ، وسمِّي إِفراداً لإِفرادِ الحجِّ عن العُمْرةِ ، أي فِعْلُ كلٍّ منهما على حِدَةٍ.

والمُفْرَدُ مِنَ الأَلفاظِ : ما لا يُقصَدُ بجُزئِهِ الدَّلالةُ على جُزءِ المَعنَى المَقصُودِ حين الجزئيّة.

فرتد

فَرْتَدَ [٦] وَجهُ الإِنسان : امتَلأَ لحماً.

فريزهند

فَريزهندُ [٧] ، كَبَني عِجْل : قريةٌ بأصبهان ، منها : أَحمَدُ بنُ إِبراهيمَ الفَريزِهِنديّ [٨] المُحَدِّثُ.

فرشد

فَرْشَدَ فَرْشَدَةً : فَحَجَ بين رِجلَيهِ وباعَدَ إِحداهما عن الأُخرى.

فرصد

الفِرْصادُ ، بالكسرِ : التُّوتُ ، أَو الأَحمَرُ

[١] في « ش » : الشّياه بدل : الشّاء. [٢] الفائق ٣ : ٤٢٣ ، النّهاية ٣ : ٤٢٦ ، وفيهما : الفردة. [٣] ليست في « ت ». [٤] في « ش » بدون بدل : دون. [٥] ما بين القوسين ليس في « ش ». [٦] كذا في النّسخ ، وفي التّكملة للصّاغاني والقاموس : « فرثد » ضبط قلم وفي التّاج : « فرثد » بالثّاء المثلثة بعد الراء. [٧] في « ش » : فرينهند. [٨] في « ش » : الفرين هندي.